Пш) независимости метода от теории, неизбежно обнаруживает свою

Нссосгоятельность

J

РАЗДЕЛ III.

ПАРАДИГМЫ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫХ

ИССЛЕДОВАНИЙ

ТЕМА 8. ПАРАДИГМАЛЬНЫЕ ОСНОВАНИЯ НАУЧНОГО

ИССЛЕДОВАНИЯ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Содержание понятия «парадигма» (от греч. paradeigma -

Пример, образец). Парадигма как господствующая система

Идей, научных представлений, которая позволяет решать мировоззренческие

И практические задачи, служит эталоном научного

Мышления.

Смена парадигм социальной науки как условие и предпосылка

Общественного прогресса, позволяющая более эффективно

И успешно воздействовать на развитие общества, определять

Ближайшие и отдаленные последствия такого воздействия.

Понятие «парадигма» в социально-культурном исследовании

Как обобщающая модель методологической, теоретической

И прикладной деятельности научного сообщества теоретиков

Социально-культурной деятельности, научно-

Педагогических коллективов, представителей научных школ.

Научное понятие «парадигма» имеет отношение прежде всего к методологии

науки. Понятием «парадигма» сегодня определяют «признанные

Всеми научные достижения, которые в течение определенного

Времени дают модель постановки проблем и их решений научному

сообществу»45 Речь идет о некой господствующей системе идей, научных

Представлений, которая дает исследователям определенное видение

Мира и позволяет решать мировоззренческие и практические задачи,

Служит эталоном научного мышления.

Парадигма - это обобщающая модель методологической, теоретической

И прикладной деятельности научного сообщества. Вот почему

В современной философии науки складывается вполне единодушное

Мнение, что смена парадигм социальной науки является важным условием

И предпосылкой общественного прогресса, позволяя более

Кун Т. Структура научных революций. - М., 1977. - С. 11.

М П4

|ффпипшго и успешно воздействовать на развитие общества, предви-

Ин ближайшие и отдаленные последствия такого воздействия.

Leucine и цикличность смены парадигм как самостоятельная пропнем.

I, имеющая общенаучный характер, изучается с середины 1960-х

ПДОИ, после появления работ Томаса Куна, а затем И. Пригожина, и

'ipyiiiv западных исследователей Изучение этой проблематики осу-

ц<*с шлялось в рамках особого направления философских исследований

- философии науки. Оживленная дискуссия 1960-1980-х годов

|ю шшросам источников и динамики научного знания развернулась в

|)мбогах Т. Куна, К. Поппера, М. Полани, И. Лакатоса,

Fl Фейерабенда. Итогом философских дискуссий явилось становление

Нескольких авторитетных теорий развития науки.

В отечественной науке имеются фундаментальные исследования

Парадигм естественнонаучного и общественно-научного знания (В.А.

Лекторский, В Н. Порус, В.И Купцов, Б.Г. Юдин и др.). Сегодня намечается

Особый интерес к изучению методологии обществоведческих

Наук, среди которых педагогика имеет решающее значение как наука

Фокусирующая (реализующая) в воспитательной практике достижения

И идеи всех обществоведческих наук, претворяющая в реальность

Их парадигмальные значения и смыслы. Говоря другими словами, современная

Педагогическая наука находит отражение в многообразных

Педагогических концепциях и технологиях, которые в XXI веке принесут

С собой новое видение мира, сформируют новый стиль жизни и 2

Деятельности Однако сама теория социально-культурной деятельности,

Как особого вида педагогической деятельности в этом контексте

Являются наименее изученной именно со стороны ее парадигмалыюй,

Методологической обусловленности.

В данном контексте ясно, что изучение педагогических парадигм

Социально-культурной деятельности в той или иной степени выражает

Острую потребность теоретиков и практиков, ученых выявить некие

Обобщенные представления о сущности, организации, методике, а также

Результатах этой деятельности. Результативность подобной научной

Рефлексии весьма определенно сказывается на выдвижении перспективных

Целей развития отраслевой науки, задает тон для выработки

Моделей и технологий педагогической деятельности в социально-

Культурной сфере. Исходным моментом для анализа парадигм

Науки должно выступать определение теории, максимально конкретизирующее