Центральное место в решении проблем внешкольного образования

В.И. Чарнолуский отводил личности «с ее бесконечно развивающимися

Умственными и эстетическими потребностями, удовлетворение

Которых и составляет конечную цель так называемого внешкольного

образования».

Нет нужды указывать, что апелляция к личности и ее бесконечному

Развитию - важный тезис неокантианской парадигмы, но для нашего

Анализа важно, что этот тезис в логике В.И. Чарнолуского

Трансформируется в генеральный принцип внешкольного образования

- принцип частной инициативы. Попытаемся проследить, как

Разворачивается эта теоретическая выкладка.

Чарнолуский В.И. Основные вопросы организации внешкольного образования

в России. - Спб.: Знание, 1909. - С. 2.

Раздел V. Парадигма частной инициативы

Исходная посылка В.И. Чарнолуского - цель внешкольного образования

Составляет удовлетворение умственных и эстетических потребностей

Личности.

А далее акцент сделан на линиях сопряжения личностных потребностей

и способов, которыми они могут быть удовлетворены: «Одни

Из этих потребностей личность удовлетворяет собственными силами и

Со стороны общественных учреждений нуждается только в создании

Условий, обеспечивающих свободное, полное и всестороннее развитие

Ее самодеятельности. Для удовлетворения других потребностей силы

Каждой отдельной личности оказываются недостаточными, и возникают

Различные формы свободной общественной взаимопомощи в

Виде разного рода добровольных союзов более или менее значительного

числа лиц»137.

Внешкольное образование, говоря современным языком, становится

Одним из проявлений гражданского общества, где личность с ее

Многообразными и неповторимыми потребностями формирует те или

Иные формы общественного бытия.

Таком образом, частная инициатива, по мысли В.И. Чарнолуского,

Представляет собой все формы свободной общественной взаимопомощи,

Обеспечивающих свободное, полное и всестороннее развитие самодеятельности

личности в деле внешкольного образования. «Говоря

о «частной инициативе» в области внешкольного образования, я имею

Здесь в виду, главным образом, деятельность различных свободных

Союзов, а затем имеющие общественное значение предприятия единоличные

»138.

Свободную взаимопомощь, частную инициативу и благотворительность

В деле внешкольного образования В.И. Чарнолуский неизменно

Считал более важными чем государственная помощь и поддержка.

Более того, он считал, что задачи и компетенция государства в

Общественной организации внешкольного образования должны быть

Регламентированы. Именно в начале XX столетия теоретики внешкольного

Образования остро ощущали потребность в формировании общественно-

Педагогического движения, которое веско и аргументированно

Оппонировало бы государству в вопросах, касающихся судеб

Народного образования.

Сам термин «частная инициатива» В.И. Чарнолуский считал «неуклюжим

и во всех отношениях неудовлетворительным». Однако круг

Чарнолуский В.И. Основные вопросы организации внешкольного образования

в России. - Спб.: Знание, 1909. - С. 3.

Там же.-С. 88.

История и методология теории социально-культурной деятельности

явлений, описываемых этим термином, и его «обыкновенность» (т.е.

Распространенность) в педагогической литературе не позволили

В.И. Чарнолускому отказаться от его употребления. Впоследствии

Этот термин уже без всяких оговорок встречается в таких трудах

В.И. Чарнолуского, как «Настольная книга по внешкольному образованию

» (1913)'39, «Частная инициатива в деле народного образования:

Социальное значение, типы, основные вопросы и очередные практические

Задачи свободных просветительных общественных организаций

в современной России» (1909)140, многочисленных статьях в энциклопедиях

И в специальной периодике.

Подчеркнем, что и мы, вслед за ведущими теоретиками внешкольного

воспитания начала XX столетия, применяем понятие «частная

инициатива» для обозначения педагогической парадигмы, соответствующей

Этому периоду.

По мнению В.И. Чарнолуского, частная инициатива и деятельность

Органов местного самоуправления, как особых форм сфер народного

образования принципиально не совпадают: «Окидывая общим

взглядом существующую деятельность «частной инициативы» в