Школ, существовавших в дореволюционной России, переходить от

Начальной ступени обучения к высшим.

Решительно были ликвидированы чиновничье-бюрократические

Формы управления системой народного образования, сложившиеся

При царском самодержавии; школа была провозглашена светской, независимой

От церкви; родной язык каждого народа должен был стать

Основой образования во всех типах общеобразовательной школы.

Вводилось совместное обучение лиц обоего пола, устанавливалось

Равенство мужчин и женщин в сфере образования, как и во всех других

Областях общественной жизни.

Не менее решительно реформировалась система внешкольного образования.

После Первого внешкольного съезда (1919 г.) наметилась

Тенденция политизации внешкольной работы. И уже на II Всероссийском

Совещании заведующих губернскими подотделами внешкольного

Образования (23-27 февраля 1920 г.)138 была обозначена необходимость

Перехода к системе политпросветов. 1-8 ноября 1920 года состоялось

Всероссийское совещание политпросвета. В.И. Ленин в речи,

произнесенной на этом совещании, указывал, «что к перемене назва-

Триодин В.Е. Теоретические основы воспитательной деятельности советских

клубов: Дис.... докт. пед. наук. - Л.: ВПШК, 1985. - 461 с.

Стрельцов Ю.А. Развитие теоретических основ просветительной деятельности

советских клубов:: Дис.... докт. пед. наук. - М.: МГИК, 1989. - 443 с.

158 См.: III Всероссийское совещание заведующих губернскими внешкольными

подотделами. - М.: Госизд., 1920.

Раздел VI. Парадигма педагогического воздействия

ния» он «относился вначале отрицательно»^. 23 ноября 1920 года

Был опубликован официальный декрет Совета народных комиссаров о

Главном политико-просветительном комитете республики: «Для объединения

Всей политико-просветительной, агитационно-

Пропагандистской работы Республики и сосредоточения ее на обслуживании

Политического и экономического строительства страны, при

Народном комиссариате по просвещению учреждается Главный политико-

Просветительный комитет Республики (Главполитпросвет)

(пункт 1) и соответствующие аппараты на местах (губполитпросветы,

уполитпросветы и волполитпросветы)». С этого момента внешкольное

Образование именуется политико-просветительной работой (сокращенно

«политпросветработа»).

Как видим, основная задача создания Главполитпросвета при Нар-

Компросе заключалась в построении особой системы воспитательной

Работы, координации связей между теми многочисленными ведомствами

И организациями, которые ее проводили (Наркомпрос, профсоюзы,

Красная армия, Коммунистический союз молодежи). Таким образом,

Вся политико-просветительная работа подверглась централизации

И, одновременно, она бралась под пристальный государственный

Контроль.

Первое совещание политпросветов, которое происходило в начале

Ноября 1920 года, было почти исключительно занято вопросами о задачах

И целях политико-просветительной работы. В. И. Ленин, выступавший

На этом совещании, поставил со всей определенностью вопрос

О политическом характере просветительной работы; он подчеркнул

Еще раз, что не может существовать никакое просвещение, не связанное

С политикой, что просветительная работа со взрослым населением

Особенно тесно должна быть связана с ней, следовательно, и со всей

Политикой коммунистической партии.

Общественная просветительная работа в 1917-1920-е годы получила

Широкое развитие. Если раньше ее вели земства, городские самоуправления,

То в Советской России - потребительные общества, кредитные

Товарищества и другие кооперативы и их союзы, профессиональные

Организации и просветительные общества и кружки, число

Которых в некоторых уездах достигало нескольких десятков. После

Крушения нэпа произошло практически молниеносное огосударствление

Всех общественных начинаний в сфере досуга.

159 Бюллетень Всероссийского совещания политпросветов. - М.: Госиздат,

С. 3.

История и методология теории социально-культурной деятельности

Опыт учреждений культуры, особенности организации политпро-

Светработы в этот период хорошо изучены и представлены в многочисленных

Исторических, культурологических, историко-

Педагогических исследованиях. Мы, в целях анализа подчеркнем лишь

Некоторые стороны этого историко-культурного контекста, обусловившего

Сущностную трансформацию парадигмы частной инициативы