Раздел VII. Парадигма социальной активности

нальной триаде клуба, которое сконцентрировано в правиле трех "О"

- объединение, обособление, общение.

Таким образом, основной логический ряд, реализованный в докторской

диссертации В.В. Туева, таков: от анализа феноменов социальности

К анализу способа соотнесения социальной активности и

Личностной самодостаточности. Именно эта логическая последовательность

В целом позволяет определить данное исследование как феноменологическое,

Не по названию, а по существу реализованного в

Нем методологического подхода, а также конституирует клуб как один

Из значимых социально-культурных механизмов формирования гражданского

Общества.

В структуре методологии современной теории социально-

Культурной деятельности складывается особый синергетический контекст

Современной социального воспитания.

Синергетика возникла как теория кооперативных явлений в задачах

Лазерной тематики, но постепенно приобретала все более общий

Статус теории, описывающей незамкнутые, нелинейные, неустойчивые,

Иерархические системы.

Исследователи отмечают, что в некоторых научных областях (например,

В естествознании) существует оппозиция такому достаточно

Широкому и всеобъемлющему толкованию синергетики. Отмечается

Стремление отдельных ученых говорить о нелинейной динамике или

Теории диссипативных систем, теории открытых систем, теории динамического

Хаоса и т.д., что, по их мнению, дает более узкое осмысление

Синергетической проблематики.

Применительно к гуманитарной проблематике синергетика может

Быть понята как наука о становящемся бытии, о самом становлении,

Его механизмах и их представлении.

Интерпретация синергетики с позиций анализа социально-

Культурной деятельности может проявить особый ее контекст - анимационный

По определению. Ибо в нем существует вертикаль духовно-

Душевного, человекообразующего содержания, которая придает

Всей нашей деятельности реальную личностную, а в конечном итоге и

Социальную ценность. Такая методологическая позиция реализована в

Работах Ю.А. Стрельцова, посвященных проблеме социокоммуника-

Тивного взаимодейтсвия субъектов социально-культурного воспита-

Ния .

322 См.: Стрельцов Ю.А. Человек в мире общения: Основы досуговой синергетики.

- М.: МГУКИ, 1999. - 200 с.

История и методология теории социально-культурной деятельности

Наша наука прошла период накопления фактов - об этом свидетельствует

Весь опыт социально-культурной работы - и лишь приблизилась

К этапу, на котором начинают формироваться черты новой парадигмы.

Более того, если следовать логике Томаса Куна, то теории

Нашей деятельности еще предстоит пережить некий революционный

Взрыв, который приведет вовсе не к смене способов, методов, технологий

- это уже имеет место в практике, а к появлению некой новой

Объяснительной модели, в которой разрозненные и несвязанные факты

Получат адекватную смысловую и содержательную интерпретацию.

Выводы, вытекающие из вышесказанного, безусловно, являются

Дискуссионными - они лишь намечают линии дальнейшего анализа

Генезиса теории социально-культурной деятельности. Однако думается,

Что парадигмальный контекст инноваций в социально-культурной

Сфере нуждается в изучении именно с позиции цикличности развития

Научного знания.

Этот методологический ракурс позволяет сосредоточить внимание

Не на анализе готовых структур научного знания, а на раскрытии механизма

Развития теории социально-культурной деятельности, т.е., по

Существу, на изучении движения научного знания.

ТЕМА 23. НАУЧНЫЕ ДИСКУССИИ КАК ИСТОЧНИК

ОБНОВЛЕНИЯ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ

Дискуссии о предмете науки - необходимый компонент

Становления и генезиса научной дисциплины. Методологические

Дискуссии, научные споры как признаки нормального

Функционирования научного сообщества.

Дискуссия 1920-х годов по проблемам организации и идейно-

Политического содержания внешкольной, а затем и политико-

Просветительной работы. Дискуссия 1970-х годов об институциональной

И не институциональной сущности советского

Клуба. Дискуссия 1990-х годов о названии, специфике

Предмета социально-культурной деятельности.

Дискуссионный потенциал современных научных исследований