Нечетный – это день стояния на Арафате, а четный – это день жертвоприношения»

«Нечет означает Аллаха, Единственного в своем роде, а чет – это все живые существа».

От Муджахида также передают: «Под нечетом понимается Аллах, а под четом – живые существа мужского и женского рода». В другой передаче от него сообщается, что он сказал: «Чет – это все созданное Аллахом: небо и земля, море и суша, джинны и люди,

Луна и Солнце и т.д. Как сказал Аллах:﴿ وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾

«Мы сотворили все сущее парами, быть может, вы помянете назидание» (51:49)».

Абу аль -`Алия и ар-Раби` ибн Анас утверждали,

что это относится к намазу, который, исходя из количества ракаатов, бывает четным

(в четыре и два ракаата) и нечетным (вечерний намаз в три ракаата) Сюда же относится намаз «витр», совершаемая в конце ночного молитвенного обряда.

﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ﴾ «Клянусь ночью, когда она проходит!» Ибн Аббас интерпретировал: «Когда она уходит». Муджахид и абу аль-`Алия прокомментировали: «Когда она движется вперед». Данный комментарий наиболее подходящий, если исходить из предыдущего аята:

﴿ وَالْفَجْرِ﴾«Клянусь зарею!», поскольку заря знаменует начало дня и конец ночи.

В то же время аят ﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ﴾ «Клянусь ночью, когда она проходит!» -имеет смысл смены дня и ночи. Подобно этому Аллах сказал:﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ﴾

«Клянусь ночью наступающей! Клянусь рассветом брезжащим!»(81:17-18).

Комментируя аят,﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ﴾ «Клянусь ночью, когда она проходит!» `Икрима отметил, что здесь подразумевается так называемая «ночь собирания» в Муздалифе.

Далее Аллах сказал:﴿ هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ﴾«Неужели этих клятв недостаточно

для обладающего разумом?» - т.е. для разумных и проницательных людей.

Использованное здесь в значении «разум» арабское слово﴿ حِجْرٍ﴾ «хиджр»,

в своем первоначальном значении, означает «все, что запрещено». Отсюда, разум

запрещает человеку совершать неподобающие поступки и говорить неприличные слова.

Представленные здесь клятвы относятся к времени и обрядам поклонения, как хадж,

намаз и другим религиозным обрядам, совершаемым правомерными, покорными,

богобоязненными и смиренными рабами Аллаха, с целью снискать довольство своего Господа. После того как Аллах упомянул об этих рабах, их поклонении и покорности.

Он сказал:﴿ أَلَمْ تَرَى كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ﴾ «Неужели ты не видел, как твой

Господь поступил с адитами?». Здесь говорится о раннем поколении народа `Ада,

к которому Аллах послал Своего посланника Худа (мир ему), но те сочли его лжецом

и воспротивились ему. Аллах спас Худа и тех, кто поверил ему, а всех остальных,

Он истребил ветром, морозным (или завывающим), лютым.

﴿سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍفَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ﴾

(69:7-8) «Он заставил его бушевать над ними в течение семи ночей и восьми дней без перерыва, и ты мог бы увидеть людей, которые были повержены, словно рухнувшие сгнившие пальмовые стволы. Видишь ли ты что-либо оставшееся от них?»

Истории об адитах неоднократно упоминается в Коране, чтобы верующие извлекли урок из постигшей их участи. Следующий аят:﴿ إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ﴾ «народом Ирама, который был подобен колоннам»поясняет,что это был за народ – адиты. Они жили в сотканных из волокна домах, подпираемых крепкими колоннами. Это был самый сильный и могущественный народ своего времени. Худ напомнил им об этой милости Аллаха к ним и призывал их направить ее на поклонение Господу, их Создателю. В другом месте Корана Аллах сказал:

﴿ وَاذكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاء مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُواْ آلاء اللّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾

«Помните о том, как Он сделал вас преемниками народа Нуха (Ноя) и сделал вас еще более рослыми. Помните о милостях Аллаха, быть может, вы преуспеете»(7:69), также:﴿ فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً ﴾