Релігійне життя на межі тисячоліть

Відродження релігійності.

1. Відродження релігійності.

• В умовах комуністичного атеїзму церква і релігія в Україні
притіснялись. З появою демократії поняття свободи совісті відродилось.

• Рубіжним у зміні ставлення до церкви і релігії вважають 1988 рік це
рік, коли відзначали 1000 -ліття хрещення Русі, (свята відбувались і в Києві, і в
Москві). Навіть ООН визнала цю дату визначною.

• За короткий час релігійне життя в Україні відчутно змінилось: у 1997
році вже діяло 64 конфесії, 100 монастирів, 40 релігійних навчальних закладів,
видавалось 50 релігійних періодичних видань.

• Проголошення незалежності України православні віруючі сприйняли
як поштовх до боротьби за відокремлення православної церкви від
Московського патріархату і передачі Київському. Це мотивували тим, що в 988
християнство було прийняте саме в Києві, а не в Москві.

• Частина духовенства УПЦ та УАПЦ (виникла в 1919, в 1930 рр.
Припинила своє існування, в 1991 відродилась) вирішили об'єднатись.
Об'єднавчий собор відбувся в 1992 році. Спільну церкву назвали УПЦ-КП.
Патріархом обрали Мстислава.

• Проте єдина церква не склалась. Москва заявила свій протест, бо не
хотіла втрачати влади над українською церквою, що була найвпливовіша і
найбагатша. Вона й привела до утворення УПЦ-МП, на чолі з митрополитом
Володимиром.

• Не визнав об'єднання і сам Мстислав, відокремивши УАПЦ.

• 3 1993 року (92 річний Мстислав помер) УПЦ-КП очолив Володимир
(Романюк), а згодом Філарет.

Отже, українське православ'я вийшло розколотим на 3 гілки:

70% - МП 20%- КП 10% - автокефальна

• Крім УПЦ-КП, УПЦ-МП, УАПЦ в Україні ще є Православна
старообрядницька церква (55 парафій), Українська православна апостольська
церква, Українська реформаторська православна церква.

• В західних регіонах став зростати вплив греко-католицької (уніатської
церкви - 1596 рік Брестська унія). А по всій Україні діють римо-католицькі
громади.

• Діють в Україні і давньосхідні церкви. У Ніжині діє церква
ассирійських християн - послідовники несторіанства (Несторій - патріарх
Візантії у У столітті). Є вірменська апостольська церква (Вірменія була І

. християнською державою).

• Відкрито стали діяти і масово зростати протестантські течії:
євангелісти-християни - баптисти, свідки Єгови, п'ятдесятники, адвентисти
сьомого дня і т.п.

• Частина людей в Україні сповідує іудаїзм та іслам.

• В Криму існують мусульманські громади. Є й нелегальні об'єднання:
Біле братство, сатанізм, секта Муна.

• З-за кордону в Україну проникла РУН-віра (рідна українська
національна віра), її заснували українці-емігранти. Вона основана на
дохристиянських язичеських віруваннях.

• Разом з відродженням вірувань активно стали відбудовуватись і
заново будуватись культові споруди: церкви, храми, собори, костьоли,
молитовні будинки.

• Зараз в Україні діє 40 монастирів, 10 духовних семінарій, 2 духовні
академії.

2. Релігійне життя на межі тисячоліть.

• Серед усіх церков підтримкою влади користувалась УПЦ-КП.
(Вважалось, що саме вона відповідає утвердженню незалежності). До інших
церков держава ставилась толерантно.

У 1994 році Кравчук зустрівся з главою УПЦ-МП Володимиром і показав, що влада визнає її.

• Кучма ж більші симпатії проявив до московської церкви, і менші до
київської. Це проявилось під час похорону глави київської церкви Володимира.

Влада не дозволила поховати його біля Софіївського Собору. День похорон ввійшов в історію під назвою «чорного вівторка».

• В Західній Україні зростає роль греко-католицької церкви, їй
Л.Кравчук дав вказівку повернути Собор Юра у Львові. Проте вона майже не
має своїх громад в Східній, Центральній, Південній Україні.

• Римо-католики і греко-католики в червні 2001 року шанували візит до
України папи римського Іоанна Павла II.

• В Україні стали піднімати питання про створення єдиної церкви. Але
це не можливо. Ось чому стаття 35 Конституції стверджує: «Жодна релігія не
може бути визнана державою як обов'язкова».

• Сучасному розвитку релігії притаманні такі риси і особливості
помітне зростання релігійного фактора в суспільному житті; посилення
релігійності населення; глибокий розкол у православ'ї; політизація релігійної
сфери; між церковні конфлікти; відродження та активізація діяльності церков
національних меншин.Отже, майбутнє українського суспільства - в релігійному плюралізмі і мирному співіснуванні різних віросповідань.

 

---

⇐ Предыдущая12

---

Просмотров 1385

Эта страница нарушает авторские права

---