Развитие является частью движения

521. Мыслитель, который ввел слово "диалектика" в философию :

Сократ

522. Диалектика в средневековой философии определялась как ...

Искусство спора

523. Философ, представивший наиболее глубокое и развитое учение о диалектике в первой половине XIX века:

Гегель

524. Учение о развитии в его наиболее полном виде :

Диалектика

525. Философское учение о развитии бытия и познания, основанное на разрешении противоречий -

Диалектика

526. "Учение о наиболее общих законах развития природы, общества и познания и основанный на этом учении универсальный метод мышления и познания" :

Диалектика

527. Диалектика - это учение о ...

Развитии

528. Источник развития, с точки зрения диалектики, - становление и разрешение ..... .

Противоречий

529. Ключевым моментом диалектической концепции является принцип...

Противоречия

530. Диалектический источник самодвижения и развития природы, общества и познания - ..... .

Противоречия

531. Суждение, обосновывающее идеалистическую философию:

Вещи соответствуют идеям

532. Философское направление, утверждающее: "Божий дух оживляет материю и приводит ее в движение" :

Идеализм

533. Метафизическое суждение о пространстве и времени :

Пространство и время существуют независимо от материи

534. Основной закон диалектики - закон ...

Единства и борьбы противоположностей

535. "Философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его" ...

Материя

536. Отличие категорий диалектики от понятий: имеют ... характер

Всеобщий

537. Сторона процесса развития, связанная с разделением целого на части, уровни :

Дифференциация

538. Философская категория для обозначения общности и различия с другими предметами :

Свойство

539. Категория диалектики, отражающая общее и единое в вещах и явлениях :

Количество

540. Способ рассмотрения многообразия мира в свете единой основы бытия :

Монизм

541. Материалистическая теория эволюции органического мира :

Дарвинизм

542. Форма бытия материи, выражающая длительность, смену состояния :

Время

543. Бытие как объективная реальность обозначается термином - ..... .

Материя

544. Мыслители, которые ввели в философию понятие "общественное бытие" :

Маркс и Энгельс

545. "Не сознание людей определяет их ....., а наоборот ... ", - писал К. Маркс.

Бытие

546. Свойство обязательно присущее материи - ..... .

Атрибут

547. Пространство, время, движение есть атрибуты ..... .

Материи

548. Атрибутами материи считаются :

Пространство время движение

549. Форма бытия материи, выражающая длительность существования и последовательность смены состояний в любых материальных система - ..... .

Время

550. Форма бытия материи, характеризующая протяженность, структурность любых материальных систем - ..... .

Пространство

551. Категория философии, фиксирующая последовательность состояний:

Время

552. Ученый, впервые выдвинувший категории "абсолютное время" и "абсолютное пространство" :

Ньютон

560. Наиболее общее и фундаментальное понятие, отражающее существенные, всеобщие свойства и отношения явлений действительности и познания - ..... .

Категория

561. Предельно общее, универсальное понятие, в котором представлены всеобщие связи и отношения реальности - ..... .

Категория

562. Понятие, характеризующее категории бытия и небытия в их развитии - ..... .

Становление

553. Тенденция в философии XVII-XVIII вв. сводить все законы природы к законам механики -

Механицизм

554. Концепция бытия, признающая многообразие мира :

Плюрализм

555. Концепция бытия, признающая один тип реальности :

Монизм

556. Концепция бытия, признающая два типа реальности :

Дуализм

557. Автор высказывания: "Материя - есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его" :

В. Ленин

558.Философское направление, развившее диалектику Гегеля как учение о взаимосвязи и развитии:

Диалектический материализм

559. Философский термин, обозначающий наиболее общее понятие, а также первоначальную и основную форму бытия :

Категория

563. Категория философии, характеризующая существенную определенность объекта, обнаруживающуюся в совокупности его свойств:

Качество

564. Философская категория, выражающая существенную определенность объекта, обнаруживающуюся в совокупности его свойств - ..... .

Качество

565. Категория философии, характеризующая внешнюю определенность бытия :

Количество

566. Философская категория, выражающая внешнюю определенность объекта: его величину, число, объем - ..... .

Количество

567. Категория философии, характеризующая единство качества и количества :

Мера

568. Философская категория, выражающая диалектическое единство качества и количества объекта -

Мера

569. Коренной перелом в развитии, качественное преобразование предмета или явления в результате количественных изменений :

Скачок

570. Генетическая связь между отдельными состояниями видов и форм материи в процессах ее движения и развития - ..... .

Причинность

571. Генетическая связь между состояниями форм материи в ее развитии :

Причинность

572. Категория философии, характеризующая внутреннее содержание предмета в единстве всех его свойств и отношений :

Сущность

573. Философская категория, выражающая внутреннее содержание предмета в единстве всех его свойств и отношений - ..... .

Сущность

574. Категория философии, характеризующая внешнюю форму существования предмета, его обнаружение:

Явление

575. Философская категория, выражающая внешнюю форму существования предмета, его обнаружение -

Явление

576. Диалектика природы и материальных общественных отношений называется :

Объективной

577. Диалектика процесса познания и мышления людей называется:

Субъективной

579. Основное исходное положение какой-либо теории, учения, науки, мировоззрения - ..... .

Принцип

580. Необходимое, существенное, устойчивое, повторяющееся отношение между явлениями в природе и обществе - ..... .

Закон

581. Философская категория, выражающая условие изменения объекта, при котором некоторые элементы не просто уничтожаются, но сохраняются в новом качестве - ..... .

Отрицание

582. Закон диалектики, раскрывающий источник самодвижения и развития объективного мира и познания :