Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не возвращался к своей семье ночью. Обычно он возвращался утром или вечером»

831 (1801). Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал:

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил (людям) возвращаться к своим семьям ночью».

Глава 670: О том, кто начинал погонять свою верблюдицу, приближаясь к Медине.

832 (1802). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:

При виде возвышенностей Медины посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвращавшийся после какой-нибудь поездки, начинал погонять свою верблюдицу, если же это было (другое верховое) животное, то он погонял и его».

В (одной из) версий (этого хадиса сказано также): «…из любви к ней¹».

¹ То есть к Медине.

 

Глава 671: Путешествие является разновидностью мучения.

833 (1804). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

Путешествие является разновидностью мучения, (поскольку) лишает вас возможности есть, пить и спать (должным образом), а поэтому, когда (человек) достигнет своей цели, пусть поспешит (вернуться) к своей семье».

Книга о задержке

Глава 672: О том случае, когда задерживают совершающего умру.

834 (1809). Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

После того как) посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, задержали1, он обрил себе голову, и спал со своими жёнами, и принёс в жертву свой скот, а умру совершил на следующий год».

¹ Речь идёт об упоминавшихся ранее событиях 628 года, когда курайшиты помешали пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сопровождавшим его мусульманам, которые желали совершить умру, войти в Мекку.

Глава 673: Задержка во время хаджжа.

835 (1810). Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, часто говорил:

Разве недостаточно вам (следования) сунне посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? Если кому-нибудь из вас помешают совершить хаджж1, пусть совершит обход Каабы и (бег между холмами) ас-Сафа и аль-Марва, а потом полностью выйдет из состояния ихрама и совершит хаджж на следующий год, и пусть он принесёт в жертву скот или постится, если не найдёт скота для жертвоприношения2».

¹ Иначе говоря, если кто-нибудь из вас не сможет добраться до Мекки вовремя.

² То есть принесёт в жертву скот, не покидая Мекки, или постится в течение десяти дней: трёх — в Мекке и семи — после возвращения домой.

Глава 674: Жертвоприношение до обривания головы в случае задержки.

Передают со слов аль-Мисвара, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил жертвоприношение до того, как обрил (себе голову), повелев своим сподвижникам поступить так же.

Глава 675:Слова Аллаха Всевышнего “или (раздать) милостыню”,¹ под которой подразумевается то, что следует накормить шесть неимущих.

¹ “Корова”, 196.

837 (1815). Сообщается, что Ка‘б бин ‘Уджра, да будет доволен им Аллах, сказал:

В Худайбийe посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (увидевший, что) с головы у меня сыплются вши, остановился рядом со мной и спросил: “Они мучают тебя?” Я ответил: “Да”. Он сказал: “Тогда побрей себе голову (или: обрейся)”».

(Ка‘б) сказал:

Тот айат, где сказано: “А если кто-нибудь из вас болен или голова его доставляет ему страдания1 (, он может обриться),искупив (это) соблюдением поста,2 или милостыней3 или жертвоприношением4…”,5 был ниспослан из-за меня. А потом пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Постись три дня, или раздай в качестве милостыни фарак6 (фиников) шестерым неимущим или принеси в жертву что сможешь”».

(1816). В другой версии (этого хадиса⁷) сообщается, что (Ка‘б бин ‘Уджра также) сказал: