I.ОСНОВНЫЕ ЭСТЕТИЧЕСКИЕ КАТЕГОРИИ 1 часть

Определите, какие категории эстетики раскрываются в этих текстах? Аргументируйте ответы.

1.Вас всех в свидетели зову: смотрите, Что ныне, Бог, терплю я от богов.

В составлении практикума принимали участие также доценты А.В. Сердюк, О.А. Стасевская и преподаватель О.В. Уманец

Поглядите, в каких

Суждено мне терзаниях жизнь проводить

Мириады годов.

Позорные узы обрел для меня

Новоявленный царь блаженных богов.

Увы: я рыдаю об этой беде

И о бедах грядущих, - и где же предел

Моих бесконечных страданий? Но что я говорю? Ведь я и сам Предвидел все грядущее, и нет Нежданных бедствий для меня. Я должен Свою судьбу переносить легко: Нельзя преодолеть необходимость, Но тяжко и молчать, и говорить Об участи моей. Ведь я, злосчастный, За благодеяние смертным. Божественное пламя я похитил, Сокрыв в стволе пустого тростника. И людям стал наставником огонь Во всех искусствах, помощью великой... За это преступленье казнь терплю, Вися в оковах под открытым небом...

Эсхил. Прометей прикованный

Стыжусь, что, горький видя плач, о женщины,

Меня отчаявшейся назовете вы.

Но принуждает к этому безвыходность -

И вы простите... Разве благородная

Жена при бедах отчих не печалится?

А я всегда и днем, и ночью видя их,

И мучаюсь, злосчастная, и слезы лью...

Ко мне, как прежде, меня родившая,

Вражду пытает злую, - и в дому своем

Я и досель живу с отцеубийцами

И также под началом нахожусь у них,

Терпя подачки и снося отказы все.

Что думаешь ты, я должна испытывать

В те дни, когда я вижу, как сидит Эгисф

На троне отчем... вижу, как свершает он,

Надев отца одежды, возлияния

У очага - на месте, где его убил...

Когда неслыханную дерзость вижу я -

ЭСТЕТИКА

Убийцу рядом с матерью преступной На ложе отчем, - если тем же именем Его возлюбленную звать мне следует?.. И столь она бесстыдна, что с таким живет Злодеем, вовсе не страшась Эринии, -Но, словно издеваясь над грехом своим И тот же выбрав день, в который некогда Отца коварно погубила, - плясками Приказывает ЧТИТЬ богов - спасителей И им овец приносит ежемесячно... Софокл. Электра

3. Быть или не быть - вот в чем вопрос. Достойно ль Смиряться под ударами судьбы.

Иль надо оказать сопротивленье,

И в смертной схватке с целым морем бед

Покончить с ними? Умереть. Забыться.

У. Шекспир. Гамлет, принц Датский

4. Мне ль осуждать супруга моего? О бедный мой, кто ж пощадит тебя, Коль я, твоя жена трехчасовая,

Не пощадила? Но зачем, злодей,

Убил ты брата моего? Но брат ведь

Злодейски моего убил супруга.

Прочь, слезы глупые, вернитесь снова

В источник свой. День скорби - капли

Вы ж их, ошибкой, радости несете.

Супруг мой жив; Тибальд его убил бы;

Тибальд убит - иль стал- бы сам убийцей.

Вот утешенье. Так чего ж я плачу?

Но слово есть страшней, чем смерть Тибальда, -

Оно меня убило. Я б хотела

Его забыть, но скована им память,

Как злодеяньем грешная душа.

Тибальд убит, Ромео же - в изгнанье.

У. Шекспир. Ромео и Джульетта

5. Не знаю, можете ли вы представить себе с моих слов лицо этого человека, которое я, с дозволения Академии, готов назвать лунным ликом, ибо его желтоватая бледность напоминала цвет се-

ПРАКТИКУМ

ребра, с которого слезла позолота. Волосы у моего ростовщика были совершенно прямые, всегда аккуратно причесанные и с сильной про­седью - пепельно-серы. Черты лица неподвижные, бесстрастные, как у Талейрана, казались отлитыми из бронзы. Глаза, маленькие и жел­тые, словно у хорька, и почти без ресниц, не выносили яркого света, поэтому он защищал их большим козырьком потрепанного карту­за. Острый кончик длинного носа, изрытый рябинами, походил на буравчик, а губы были тонкими, как у алхимиков и древних стари­ков на картинах Рембрандта и Метсю. Говорил этот человек тихо, мягко, никогда не горячился. Возраст его был загадкой; и никогда не мог понять, состарился он до времени, или же хорошо сохранился и останется моложавым на веки вечные. Зимою в камине у него чуть тлели головни, прикрытые горкой золы, никогда не разгораясь пла­менем. Это был какой-то человек-автомат, которого заводили ежед­невно. По примеру Фонтенеля, он берег жизненную энергию, подав­лял в себе все человеческое. И жизнь его протекала так же бес­шумно, как сыплется струйкой песок в старинных песчаных часах.

О. де Бальзак. Гобсек

6. Репетилов

Зови меня вандалом:

Я это имя заслужил.

Людьми простыми дорожил! Сам бредил целый век обедом или балом! .Об детях забывал! обманывал жену! Играл! проигрывал! в опеку взят указом.

Танцовщицу держал! и не одну: Трех разом! Пил мертвую! не спал ночей по девяти!

Все отвергнул: законы! совесть! веру!..

Все служба на уме! Mon cher, гляди сюда:

И я в чины бы лез, да неудачи встретил,

Как, может быть, никто и никогда; По статской я служил, тогда Барон фон Клоц в министры метил,

А я

К нему в зятья.

Шел напрямик без дальней думы,

С его женой и ним пускался в реверси, Ему и ей какие суммы Спустил, что боже упаси!

Он на Фонтанке жил, я возле дом пострил,

ЭСТЕТИКА

С колоннами! огромный! сколько стоил! Женился наконец на дочери его, Приданного взял - шиш, по службе - ничего. Тесть немец, а что проку? -

Боялся, видишь, он упреку

За слабость будто бы к родне!

Боялся, прах,его возьми, да легче ль мне?

Секретари его все хамы, все продажны, Людишки, пишущая тварь, Все вышли в знать, все нынче важны.

А.С. Грибоедов. Горе от ума

7. Кругом меня цвел божий сад; Растений радужный наряд , Хранил следы небесных слез, И кудри виноградных лоз Вились, красуясь меж дерев Прозрачной зеленью листов; И грозды полные на них, Серег подобье дорогих, Висели пышно, и порой

К ним птиц летал пугливый рой.

М.Ю. Лермонтов. Мцыри

8. Есть упоение в бою,

У бездны мрачной на краю,

И в разъяренном океане,

Средь грозных волн и бурной тьмы,

И в аравийском урагане,

И в дуновении Чумы.

Все, все, что гибелью грозит,

Для сердца смертного таит

Неизъяснимы наслажденья -

Бессмертья, может быть, залог,

И счастлив тот, кто средь волненья

Их обретать и видеть мог.

А.С. Пушкин. Пир во время чумы

9. Знаете ли вы украинскую ночь? О, вы не знаете украинской ночи. Всмотритесь в нее. С середины неба глядит месяц. Необъят­ный небесный свод раздался, раздвинулся еще необъятнее. Горит и

ПРАКТИКУМ

дышит он. Земля вся в серебряном свете; и чудный воздух и про­хладно-душен, и полон неги, и движет океан благоуханий. Боже­ственная ночь! Очаровательная ночь! Недвижно, вдохновенно стали леса, полные мрака, и кинули огромную теш. от себя. Тихи и покой­ны эти пруды; холод и мрак вод их угрюмо заключен в темно-зеленые стены садов. Девственные чащи черемух и черешен пугли­во протянули свои корни в ключевой холод п нзредкл лепечут ли­стьями, будто сердясь и негодуя, когда прекрасный ветреник ночной ветер, подкравшись мгновенно, целует их. Иееь ландшафт спит. Л вверху все дышит, все дивно, все торжественно. Л на душе и необъятно, и чудно, и толпы серебряных видений стройно вошикиют в ее глу­бине. Божественная ночь! Очаровательная ночь! I! вдруг все ожи­ло: и леса, и пруды, и степи. Сыплется величественный гром украин­ского соловья, и чудится, что и месяц заслушался ею посереди неба... Как очарованное, дремлет на возвышении село

Н.В. Гоголь. Майская ночь, или Утопленница

10. Как упоителен, как роскошен летний день в Малороссии! Так томительно жарки те часы, когда полдень блещет в тишине и зное и голубой неизмеримый океан, сладострастным куполом на­гнувшийся над землею, кажется, заснул, весь потонувши к неге, об­нимая и сжимая прекрасную в воздушных объятиях своих На нем ни облака. В поле ни речи. Все как будто умерло; вверху только, в небесной глубине, дрожит жаворонок, и серебряные песни летяг по воздушным ступеням на влюбленную землю, да изредка крик чайки или звонкий голос перепела отдается в степи. Лениво и бездумно, будто гуляющие без цели, стоят подоблачные дубы, и ослепительные удары солнечных лучей зажигают целые живописные массы листь­ев, накидывая на другие темную, как ночь, тень, по которой только при сильном ветре прыщет золото. Изумруды, топазы, яхонты эфир­ных насекомых сыплются над пестрыми огородами, осеняемыми стат­ными* подсолнечниками. Серые стога сена и золотые снопы хлеба станом располагаются в поле и кочуют по его неизмеримости. На­гнувшиеся от тяжести плодов широкие ветви черешен, слив, яблонь, груш; небо, его чистое зеркало - река в зеленых, гордо поднятых рамах... как полно сладострастия и неги малороссийское лето!

Н.В. Гоголь. Сорочинская ярмарка

И. Писатель рассказывает о смерти двух русских поморов, братьев Личутиных, оказавшихся на безлюдном островке в море без еды, снастей, баркаса, на котором приплыли.

ЭСТЕТИКА

Оставалось ножом на доске нацарапать несвязные слова пред­смертного вопля, - повествует автор. - Но эти два мужика - мезенс­кие мещане по званью - были вдохновенными художниками по при­званью.

Не крик, не проклятье, судьбе братья Личутины оставили по себе.Они вспомнили любезное сердцу художество. Простая сто­лешница превратилась в произведение искусства. Вместо сосновой доски видим резное надгробие высокого стиля.

Чудное дело. Смерть наступила на остров, смерть взмахнула ко­сой, братья видят ее - и слагают гимн жизни, поют песнь красоте...

Б.В. Шергин. Океан - море русское

12. Три брата строили крепость, но она все не строилась, нако­нец; какое-то видение сказало им, что надобно закласть в стену первую особу, которая на другой день принесет им завтрак... Но старшие братья предупредили своих жен. Меньшой смолчал. На другой день его жена кормила грудью ребенка, и мать ее предложи­ла ей идти за нее нести завтрак, но она остановила старуху, дала ей нянчить младенца и пошла. Муж обнял ее с горькими слезами и отдал каменщикам. Они начали закладывать бедную женщину, она сначала думала, что с нею шутят, потом, испуганная, начала молить, просить - все от нее убежали, тогда она стала молить каменщиков оставить два окошечка - одно для груди, чтобы покормить своего малого ребенка, другое для глаз, чтобы взглянуть на него. Так жила она год, потом окаменела, и остались окошечки, и из обоих льются два вечных ручья, - один из ее груди, другой ручей слез из ее глаз.

А.И. Герцен. Запись в дневнике за 1844 г.

13. ...Про Кармазинова рассказывали, что он дорожит связями своими с сильными людьми и сообществом высшим чуть не больше души своей. Рассказывали, что он вас встретит, обласкает, прельстит, обворожит своим простодушием, особенно если вы ему почему-ни­будь нужны и, уж, разумеется, если вы предварительно были ему зарекомендованы. Но при первом князе, при первой графине, при первом человеке, которого он боится, он почтет священнейшим дол­гом забыть вас с самым оскорбительным пренебрежением, как щепку, как муху, тут же, когда вы еще не успели от него выйти; он серьезно считает это самым высоким и прекрасным тоном. Несмотря на полную выдержку и совершенное знание хороших манер, он до того, говорят, самолюбив, до такой истерики; что никак не может скрыть своей авторской раздражительности даже и в тех кругах общества,

ПРАКТИКУМ

где мало интересуются литературой. Если же случайно кто-нибудь озадачивал его своим равнодушием, то он обижался болезненно и старался отомстить.

Ф.М. Достоевский. Бесы

14. По глади черных вод, где звезды задремали, Плывет Офелия, как лилия бела,

Плывет медлительно в прозрачном покрывале...

В охотничьи рога трубит лесная мгла.

Уже столетия, как белым привиденьем Скользит Офелия над черной глубиной, Уже столетия, как приглушенным пеньем Ее безумием наполнен мрак ночной. <...>

Кувшинки смятые вокруг нее вздыхают:

Порою на ольхе гнездо проснется вдруг,

И крылья трепетом своим ее встречают...

От звезд таинственный на землю льется звук. <...> С вобода. Взлет. Любовь. Мечты бездумны были, И ты от их огня растаяла, как снег: Веленья странные рассудок твой сгубили, Вид Бесконечности взор погасил навек. А. Рембо. Офелия

15. Есть минуты, когда не тревожит Роковая нас жизни гроза. Кто-то на плечи руки положит, Кто-то ясно заглянет в глаза...

И мгновенно житейское канет,

Словно в темную пропасть без дна...

И над пропастью медленно встанет

Семицветной дугой тишина... И напев заглушённый и юный В затаенной затронет тиши Усыпленные жизнию струны Напряженной, как арфа, души.

А. Блок. Любовь

16. То змейкой, свернувшись клубком, У самого сердца колдует,

То целые дни голубком На белом окошке воркует.

То в инее ярком блеснет,

Почудится в дремле левкоя

Но верно и тайно ведет

От радости и от покоя. Умеет так сладко рыдать В молитве тоскующей скрипки, И страшно ее угадать В еще незнакомой улыбке. А. Ахматова

17. Слаб голос мой, но воля не слабеет,

Мне даже легче стало без любви.

Высоко небо, горный ветер веет,

И непорочны помыслы мои.

Ушла к другим бессонница-сиделка, Я не томлюсь над серою золой, И башенных часов кривая стрелка Смертельной мне не кажется стрелой.

Так прошлое над сердцем власть теряет.

Освобожденье близко, все прощу.

Следя, как луч взбегает и сбегает

По влажному весеннему плющу. А. Ахматова

18. Два солнца стынут, - о господи, пощади.-Одно - на небе, другое - в моей груди. Как эти солнца - прощу ли себе сама? Как эти солнца сводили меня с ума.

И оба стынут - не больно от их лучей. И то остынет первым, что горячей. М. Цветаева

19. Я не могу без тебя жить.

Мне и в дожди без тебя - сушь, Мне и в жару без тебя стыть. Мне без тебя и Москва - глушь. Мне без тебя каждый час - с год, Если бы время мельчить, дробя. Мне даже синий небесный свод Кажется каменным без тебя. Я ничего не хочу знать -

ПРАКТИКУМ

Ни бедность друзей, ни верность врагов. Я ничего не хочу ждать, Кроме твоих драгоценных шагов.

Н. Асеев

20. Чтоб ты не страдала от пыли дорожной, Чтоб ветер твой след не закрыл, -Любимую, на руки взяв осторожно, На облако я усадил.

Когда я промчуся, ветра обгоняя. Когда я пришпорю коня, Ты с облака сверху нагнись, дорогая, И посмотри на меня... Я другом ей не был, я мужем ей не был. Я только ходил по следам, -Сегодня я отдал ей целое небо, А завтра всю землю отдам.

М. Светлов. Песенка

21. Положение было ужасное. В Москве, в центре города на площадке девятого этажа стоял взрослый усатый человек с выс­шим образованием, абсолютно голый и покрытый шевелящейся еще мыльной пеной. Идти ему было некуда. Он скорее согласился бы сесть в тюрьму, чем показаться в таком виде. Оставалось одно -пропадать. Пена лопалась и жгла спину. На руках и на лице она уже застыла, стала похожа на паршу и стягивала кожу, как бритвенный камень.

Так прошло полчаса. Инженер терся об известковые стены, сто­нал и несколько раз безуспешно пытался выломать дверь. Он стал грязным и страшным.

И. Ильф, Е. Петров. Двенадцать стульев

22. В то время Саша Корейко представлял себе будущее таким образом: он идет по улице - и вдруг у водосточного желоба, осыпан­ного цинковыми звездами под самой стенкой находит вишневый, скрипящий, как седло, кожаный бумажник. В бумажнике очень мно­го денег, две тысячи пятьсот рублей... А дальше все будет чрезвы­чайно хорошо.

Он так часто представлял себе, как найдет деньги, даже точно знал, где это произойдет. На улице Полтавской Победы, в асфальто ном углу, образованном выступом дома, у звездного желоба На

ЭСТЕТИКА

улицу Полтавской Победы Саша ходил каждый день, но, к его край­нему удивлению, бумажника не было... И Саша ошалело брел домой, валился на красный плюшевый диван и мечтал о богатстве, оглуша­емый ударами сердца и пульсов. Пульсы были маленькие, злые, не­терпеливые.

И. Ильф, Е. Петров. Золотой теленок

23. И вот однажды, когда каждый из них свое дело сделал, к ним почтальон Печкин пришел.

- Здесь кот Матроскин живет?

- Я Матроскин, - говорит кот.

- Вам посылка пришла. Вот она. Только я вам ее не дам, потому что у вас документов нету.

Дядя Федор спрашивает:

- Зачем же вы ее принесли?

- Потому что так положено. Раз посылка пришла, я должен ее принести. А раз документов нету, я не должен ее отдавать.

- А как же быть? - спрашивает дядя Федор.

- Не знаю как. Только я к вам теперь каждый день приходить буду. Принесу посылку, спрошу документы и обратно унесу. Так две недели. А потом посылка в город уедет. Раз ее не получил

никто.

Э. Успенский. Дядя Федор, пес и кот

24. Однажды Шоу рассказал друзьям о том, как он увидел самую лучшую карикатуру на себя на одном приятельском ужине:

- Она висела на противоположной стене зала и сразу привлекла мое внимание тем, что напоминала оригинал. Правда, карикатура была зла, но не скрывала чего-то хорошего в тайниках моей души. Чтобы рассмотреть портрет получше, я надел очки, подошел побли­же и увидел зеркало.

25. Когда по Лондону разнесся слух, что Шоу тяжело заболел, а журналистская братия жаждала узнать подробности и звонила ему домой, он просил лишь об одном:

- Будьте любезны, объявите всем, что я умер. Это резко сокра­тит мои мучения.

ПРАКТИКУМ

II. ПРОИСХОЖДЕНИЕ, ОСОБЕННОСТИ И СОЦИАЛЬНЫЕ ФУНКЦИИ ИСКУССТВА

Какие версии о происхождении искусства отражены в при­веденных высказываниях?

1. Да и богов создает, если молвить дозволено, песня: Их величье мертво без воспевающих уст.

Овидий

2. Живопись с философским и тонким размышлением рассмат­ривает все качества форм: моря, местности, деревья, животных, тра­вы и цветы - все, что окружено тенью и светом. И поистине, живо­пись - наука и законная дочь природы, ибо она порождена природой.

Леонардо да Винчи

3. Наши предки собрали, насколько это было в силах челове­ческих, те законы, которыми природа пользуется при создании ве­щей, и применили их к правилам зодчества.

Леон-Баттиста Алъберти

4. Картина у живописца будет мало совершенна, если он в качестве вдохновителя берет картины других; если же он будет учиться на предметах природы, то он произведет хороший плод.

Леонардо да Винчи

5. Пассивных слушателей у первобытных народов нет вообще. Если временами и не все непосредственно играют, танцуют или поют, то все-таки стоящие вокруг всем телом двигаются в такт музыке, хлопают в ладоши или поют припев, всячески подчеркивая, что все они «тут» и все слышат и понимают.

В. Шрамек

6. Прогресс образования приводит у каждого народа к тому, что наступает время, когда искусство указывает нечто, стоящее выше его и выходящее за его пределы.

Г. Гегель

ЭСТЕТИКА

7. Вся жизнь человеческая наполнена произведениями искусст­ва всякого рода, от колыбельной песни, шутки, передразнивания, ук­рашений жилищ, одежд, утвари до церковных служб, торжественных шествий. Все это деятельность искусства.

Л.Н. Толстой

Какие особенности художественного образа комментиру­ют приведенные высказывания?

1. Женщин невозможно фотографировать... Впрочем, и мужчин

тоже. Они говорят: «Вы не сможете уловить выражение моего лица».

Что касается меня, то я всегда нахожу, что у меня на фото слишком

добрый вид.

Э.Дега

2. ...если человек позирует неподвижно, он никогда не бывает

похожим на самого себя.

Л. Бернина

3. Фотографические снимки чрезвычайно редко бывают похо­жими, и это понятно: сам оригинал, то есть каждый из нас, чрезвы­чайно редко бывает похож на себя. В редкие только мгновения че­ловеческое лицо выражает главную свою, свою самую характерную мысль. Художник изучает лицо и угадывает эту главную мысль лица, хотя в тот момент, который он описывает, и не было ее вовсе в лице. Фотография же застает человека, как он есть, и весьма воз­можно, что Наполеон в иную минуту вышел бы глупым, и Бисмарк

- нежным.

Ф.М. Достоевский

4. Делатели искусства, создавая его, говорят вам о,своем созда­нии языком своего я. Этот язык создания есть умение артиста выз­вать в вас духовное наслаждение.

К.А. Коровин

5. Купец. Эту самую картину вы продавать изволите? Художник. Да, я ее продаю.

Купец. Оптом, всю, значит? Хоть по частям разрешите, в

розницу.

К.А. Коровин

ПРАКТИКУМ

6. ...Художник - это... честное жульничество. Формулы нату­ры иные, чем формулы живописи, и только в формулах, присущих живописи, полная ее выразительность... И это... это только и есть искусство.

В.А. Серое

7. Художник думает год, а делает в течение дня красоту.

В.А. Серое

8. Артист не утомляет вас трудностью своего произведения.

А. Корн

9. Мастерство такое, что не видать мастерства.

Л.Н. Толстой о портрете М.П. Мусоргского работы И.Е. Репина

10. Для того чтобы идти вперед в искусстве, необходимо быть прочно связанным с прошлым... подобно тому, как ветви дерева связаны со стволом. Ветвь, отторгнутая от ствола, быстро погиба­ет...

А. Онеггер

О каких функциях искусства говорят эти тексты?

1. Не надо больше музыки. Устал я. Хоть, говорят, безумных ею лечат, -Боюсь, что от нее сойду с ума.

В. Шекспир

2. Когда я произвожу на свет сочинение, я люблю узнавать, ка­кие струны оно заставило звучать в «другом». Но объяснить себе -«почему» - я и сам не умел и от других не дождался объяснений.

Г. Малер

3. Искусство - это вопль тех, которые на себе не пытали судьбу человечества, которые не мирятся с судьбой, но с нею борются... и внутри их, в них происходит движение мира. А извне - только один звук: произведение искусства.

А. Шенберг

ЭСТЕТИКА

4. Артисты, художники, поэты есть достояние народа, и страна будет сильна, если народ будет проникнут пониманием их.

К.А. Коровин

5. Ничто так не возвышает душу, ничто так не окрыляет ее, не освобождает от телесных уз, не наставляет в философии и не помо­гает достигать полного презрения к житейским предметам, как со­гласная мелодия и управляемое ритмом божественное песнопение.

Иоанн Златоуст

6. ...Искусство я люблю... больше, чем всякое счастье и радос­ти жизни нашей. Люблю тайно, ревниво, как старый пьяница, неиз­лечимо... Оно, всегда и везде, в моей голове, в моем сердце, в моих желаниях лучших, сокровенных. Часы утра, которые я посвящаю ему - лучшие часы моей жизни. И радости, и горести, радости до счастья, горести до смерти - все в этих часах, которые лучами осве­щают или омрачают все эпизоды моей жизни.

И.Е. Репин

7. Вызвать в себе испытанное чувство. И, вызвав его в себе посредством движений, линий, красок, звуков, образов, выраженных словами, передать это чувство так, чтобы другие испытали то же чувство, в этом состоит деятельность искусства. Искусство есть деятельность человеческая, состоящая в том, что один человек со­знательно, известными внешними знаками передает другим испы­тываемые им чувства, а другие люди заражаются этими чувствами и переживают.

Л.Н. Толстой

8. Искусство - микроскоп - дает новые радости жизни.

Л.Н. Толстой

9. Без наук и искусств человек бы не был тем, кем он есть.

Л.Н. Толстой

10. Роман - это в первую очередь художественное произведе­ние, и в нем я использовал также и свое право на вымысел. В основу романа положено немало фактического материала. Но на­звать эту вещь документом нельзя.

И. Островский

ПРАКТИКУМ

11. Мало знать

чистописанья ремесла, расписать закат

или цветенье редьки. Вот

когда к ребру душа примерзла, Ты

ее попробуй отогреть-ка.

В. Маяковский

12. Искусство всегда, не переставая, занято двумя вещами. Оно неотступно размышляет о смерти и неотступно творит этим жизнь.

Б. Пастернак

III. МОРФОЛОГИЯ ИСКУССТВА

О каких видовых особенностях художественного образа говорят приведенные высказывания?

1. Архитектура - музыка, застывшая в камне.

Н.В. Гоголь

2. Архитектура - искусство вписывания линий в небо.

Ле Корбюзье

3. Живопись - это немая поэзия, а поэния - это слепая живо­пись.

Леонардо да Винчи

4. У художника только один способ рассказать про мир и про себя - это цвет.

М.С. Сарьян

5. Живопись - не слово, в нем дается одно мгновение, но в этом мгновении должно быть все, а если нет - нет и картины.

Н.Н. Ге

6. Хорошая живопись - это уже музыка.

Б. Микеланджело

ЭСТЕТИКА

7. Без идеи нет искусства, но в то же время, и еще более того, без живописи, живой и разительной, нет картины, а есть благие на­мерения и только.

И.Е. Репин

8. Краски и формы в своих сочетаниях дают гармонию красо­ты - освещение. Краски могут быть праздником глаза, как музыка -праздник слуха, души. Глаза дарят вашей душе радость, наслажде­ние, краски, аккорды цветов, форм.

К.А. Коровин

9. Как суетна та живопись, которая восхищает нас точным изоб­ражением предметов,, отнюдь не восхищающих в натуре.

Б. Паскаль

10. Реализм в живописи имеет нескончаемые глубины, но пусть не думают, что протокол есть художественное произведение.

К.А. Коровин

11. Всякое лицо имеет уйму выражений - остановиться на од­ном, чтоб не разбежались глаза, чтоб несхожие выражения не по­явились одновременно в различных частях лица, - в этом состояла задача.

К.С. Петров-Водкин

12. Помню, как-то зимою в Куоккале, у него (Репина) в саду, разговаривая с ним, я увидел, что у меня под ногами на белом снегу какая-то из репинских собак оставила узкую, но глубокую желтую лужу. Сам не замечая, что делаю, я стал носком сапога сгребать окружающий снег, чтобы засыпать неприятное пятно... И вдруг Репин застонал страдальчески:

- Что вы! Что вы! Я три дня хожу сюда любоваться этим чуд­ным янтарным тоном. А вы...

И посмотрел на меня так укоризненно, словно я у него на глазах разрушил высокое произведение искусства.

К.И. Чуковский

13. Я хотел, чтобы то белое, которое изображает сияние вокруг фонаря, было очень напряженным, оно должно как бы расталкивать черноту ночи. Белое на снегу - несколько иное, не такое напряжен-

ПРАКТИКУМ

ное, более спокойное. Но и белое вокруг фонаря, и белое на снегу -совсем иное, чем белое бумажного листа, окружающее гравюру. Белое же бумажного листа не выражает никакого конкретного яв­ления, оно совершенно отвлеченное и поэтому не может нести в себе такого напряжения.

В. Фаворский

14. Скульптор в процессе работы... имеет перед собой модель. А бедняге музыканту, прежде чем он сможет воспроизводить свои модели, необходимо самому создать их.

А, Онеггер

15. Наверно и сам бог - скульптор, он создал человека не при помощи волшебства, а кусок за куском, как ваятель.

,//. Бернини

16. Начало нашей музыки - слово, а исток слова ищите в приро­де, в голосах животных и птиц, в верещании сверчков, шуме ветра, журчании реки, разрывах грома...

Обама

17. Хорошо произнесенное слово - это музыка

К. Станиславский

18. Симфонии исчерпывают содержание всей моей жизни. Я вложил в них все, что испытал и выстрадал, это «поэзия и правда» в . звуках.

Г. Малер

19. Музыка не есть нечто туманное, не создана из ничего бес­сознательным буйством художника, не смутное высказывание, смутно воспринятое... В процессе создания и восприятия музыки вы долж­ны стоять на твердой почве земли, хотя ваше воображение может блуждать по вселенной.

П. Хиндемит

20. В основе музыки лежит закон вечного становления, вечного движения: ведь и мир, даже в одном и том же месте, всегда бывает иным, вечно изменчивым и новым.

Г. Малер

ЭСТЕТИКА

21. Музыка открывает человеку неведомое царство, мир, не име­ющий ничего общего с внешним, чувственным миром, который его окружает...

Э.Т.А. Гофман

22. Музыка должна высекать огонь из людских сердец.

Л. ван Бетховен

23. Театр - страна истинного: на сцене - человеческие сердца, за кулисами - человеческие сердца, в зале - человеческие сердца.

В. Гюго

24. Герои на сцене должны обнаруживать свои чувства, выра­жать открыто свои страдания и не мешать проявлению естествен­ных наклонностей. Искусственность и принужденность героев тра­гедии оставляют нас холодными, и забияки на котурнах могут воз­будить в нас одно только удивление.

Г. Лессинг

25. «Парадокс» (актера) состоит в том, что производит впечат­ление не тот актер, который играет «нутром», а актер с «холодной головой». Истинный характер - это великий притворщик. Его слезы «испускаются» из мозга.