Тема 9. Искусство Франции эпохи романтизма

Эпоха наполеоновских войн. Покорение Европы. Экспансия в Северную Африку и на Ближний Восток. Значение героического начала в искусстве. Постепенное угасание интереса к античной тематике. Пробуждение внимания к средневековой истории европейских народов. Отражение ее в литературе, музыке, живописи и скульптуре. Стремление увидеть в «темных веках» героическое прошлое Франции начала XIX столетия. Интерес к современным событиям. Драматическое напряжение многих сюжетов в искусстве. Трагедия как высшая форма драматургии. Зло как эстетическая категория.

Жан Луи Андре Теодор Жерико (1791 – 1824). Родоначальник французского романтизма. Живописец и график. Мастер многофигурных композиций, наполненных динамикой и смысловыми контрастами. «Плот «Медузы» (Париж, Лувр). Гибель и страдания моряков. Столкновение различных переживаний: надежды и отчаяния, страха и покоя, печали и напряженного ожидания спасения. «Раненый кирасир», «Офицер императорских конных егерей, идущих в атаку». Прославление современного героя, интерес к экспрессивным эмоциям человека.

Фердинан Виктор Эжен Делакруа (1798 – 1863). Живописец широчайшего дарования. Работал в историческом, батальном, анималистическом, портретном жанрах. Мастер колорита и рисунка. Новации в области цвета и технических приемов масляной живописи. «Ладья Данте»; продолжение традиции «иллюстрирования художниками» Возрождения «Божественной Комедии». Интерес к восточной тематике в картинах «Марокканец, седлающий коня» и «Охота на львов в Марокко» (СПб., ГЭ). Ярко выраженная гражданская позиция в полотне «Свобода, ведущая народ на баррикады», посвященном июльским дням 1830 года в Париже (Париж; Лувр, эскиз в СПб., ГЭ). Историческая реконструкция в работах «Смерть Сардонапала» (Париж, Лувр) и «Битва при Креси».

Жан Огюст Доменик Энгр (1780 – 1867). Блестящий рисовальщик. Живописец универсального интереса к различным жанрам, темам, сюжетам. Художник многих направлений. Испытал увлечение поздним классицизмом, романтическим жанром «трубадур», ориентализмом, подражал художникам Возрождения. Боготворил Леонардо и Рафаэля. Мастер жанра ню. «Источник», подчеркнутый эротизм образа. Тонкий ценитель пластики человеческого тела в работах «Купальщица Вальпинсона» и «Большая одалиска» (Обе в Париже, в Лувре). Работал в историческом жанре: «Франциск I у ложа умирающего Леонардо да Винчи». Сила эмоционального выражения натуры раскрыта в портретах мадмуазель де Ривьер (Париж, Лувр) графа Гурьева (СПб., ГЭ), Паганини. Религиозная тематика в картинах: «Обет Людовика XIII» и «Мадонна перед чашей с причастием» (Москва, ГМИИ).

Тема 10. Искусство Германии эпохи романтизма.

Особенности романтического мировосприятия в искусстве Германии. Интерес к национальной истории, литературе, искусству Средних веков и Возрождения. Обостренное внимание к религиозным сюжетам, темам немецких сказок и легенд.

Гаспар Давид Фридрих (1774 – 1840). Пейзажист, портретист, художник бытового жанра. Пейзажи проникнуты мистической одухотворенностью, тоской по недосягаемому миру красоты и покоя. «Руины средневекового монастыря», «Великановы горы», «Скалы острова Рюген». Особая связь между человеком и природой, требующая молчаливой созерцательности: «Двое созерцающие Луну». Художник проникает в сокровенные уголки мира, где жизнь птиц и растений течет отличным от человеческих ритмов ходом: «Лебеди» (СПб., ГЭ).

Филипп Отто Рунге (1777 – 1840). Живописец и график. Теоретик романтизма. Портреты исполнены возвышенного сентиментализма: «Мы втроем» (1805). Автор аллегорических композиций, проникнутых ренессансным мистицизмом: «Утро» (1808).

Назарейцы. Немецкие и австрийские живописцы, исповедующие «наивную» манеру итальянского искусства XV века. Входили в «Союз Св.Луки». Почитали Перуджино, Леонардо, Рафаэля, Дж.Беллини. В работах ощущается восторг перед Возрождением, пафос и возвышенность религиозных композиций. Тематически тяготели к библейской картине, пейзажу и портретам. Живя в Риме, пытались воскресить средневековое искусство. Основателем братства является Фридрих Овербек (1789 – 1869), в творчестве которого сильно подражание мастерам XV столетия: «Торжество религии в искусстве». Одним из главных представителей был Петер фон Корнелиус (1783 – 1867) (Фрески в мюнхенской Глиптотеке).