Девиантность и культурный релятивизм

Девиацию определяют как отклонение от групповых норм, которое влечет за собой осуждение, наказание (вплоть до тюремного заключения), изоляцию (вплоть до изгнания из страны) или лечение. Под группой следует понимать общество в целом либо большую социальную группу - политическую партию, правительство, религиозную общину, социальный класс или слой, молодежь, женщин, пенсионеров и национального меньшинства. Девиантное поведение с точки зрения одной группы может считаться нормальным с точки зрения другой. Непосещение церковной службы - девиация с позиций неверующего человека.

Характерная черта девиантного поведения- культурный релятивизм. Это означает, что соци-альная норма, принятая либо обществом, либо группой или социальной стратой, представляет собой не абсолютное, а сугубо относительное явление. То, что в одной группе может считаться отклонением, в другой может восприниматься как норма. Так, например, курение на рабочем месте автобусе, офисе, школе, магазине может считаться девиацией, но в компании друзей оно оценивается как приемлемая форма поведения и не вызывать негативной реакции. В одних странах курение - общепринятая норма бытового поведения, на которую никто не обращает внимания, в других - исключение из правил. Так, США и Западная Европа исключили курение из нормальных форм поведения, изгнали его ото всюду, откуда только можно его изгнать, и сегодня оно стало у цивилизованного человечества скорее девиантной формой поведения.

Одни нормы важнее других. В сложных обществах правила существования группы имеют больший вес, чем правила личной гигиены. Многоженство в США наказывается, но содержание многих животных (зоопарка) в доме поощряется.

Нормы могут быть проскриптивными (запрещающими) и прескриптивными (предписывающими, разрешающими). Отклонение от первых чаще наказывается, чем отклонение от вторых. Все нормы произвольны, нет универсального стандарта поведения. Что считать нормативным, а что - девиантным, изменяется во времени и по обществам. Печатание книг, утверждение, что земля не есть центр Вселенной, не посещение церкви в одних обществах и в одни периоды могут быть нормой, а в другие - отклонением.

Сожительство мужчины и женщины вне брака еще в XIX в. рассматривалось как серьезное нарушение общественных норм, и с точки зрения правил того времени такое поведение оценивалось как индивидуальная девиация. Во второй половине ХХ века его назвали гражданским браком и он стал массовой, а самое главное допустимой формой межличностных взаимоотношений. Странствующий монах в одном обществе может считаться святым, в другом - никчемным бездельником.

Таким образом, один и тот же поступок может счи-таться в одном обществе положительным, в другом - рассматри-ваться как социальная патология. Много примеров тому можно было бы привести из семейного права и семейных традиций, обычаев у разных народов. Осложнения возникают даже в одном государстве, где действует единое законодательство, но проживают народы, сле-дующие в быту разным традициям, особенно если эти традиции поддерживаются и религиозными нормами. Таков, например, конф-ликт между требованием единобрачия по российскому гражданско-му праву и традицией многоженства, признаваемой исламом. В первобытное время каннибализм, геронтоцид (убийство стариков), кровосмешение и инфантицид (убийство детей) считались нормальным явлением, вызванным экономическими причинами (дефицит продуктов питания) либо социальным устройством (разрешение брака между родственниками), но в современном обществе это считается девиантным, а в некоторых случаях и криминальным поведением.

То, что принято в качестве культурной нормы в одном обществе, не обязательно должно быть таковым в другом

В мире нет народов, полно-стью свободных от крими-нала. Другое дело, что в разных странах существуют разные представления о том, что является преступным дея-нием, а что нет.

Кого-то, возможно, удивит тот факт, что, по данным ООН, Швеция занимает одно из первых мест в мире по коли-честву преступлений на тысячу жителей. Но в этой стране на-личие алкоголя в крови у води-теля уже считается преступле-нием, и оно обязательно подле-жит регистрации. А, скажем, в закавказских республиках, если исходить из официальных дан-ных, уровень преступности весьма низок, поскольку там издавна практикуется компро-мисс между преступником и по-терпевшим, преступником и правоохранительными органа-ми, что, к сожалению, перено-сится и на российскую почву.

Культурный релятивизм может быть сравнительной характеристикой не только двух разных обществ или эпох, но также двух или нескольких больших социальных групп внутри одного общества. Пример таких групп - политические партии, правительство, социальный класс или слой, верующие, молодежь, женщины, пенсионеры, национальные меньшинства. Так, непосещение церковной службы - девиация с позиций верующего человека, но норма с позиций неверующего. Этикет дворянского сословия требовал обращения по имени-отчеству, а уменьшительное имя ("Колька" или "Никитка") - норма обращения в низших слоях - считалось у первого девиацией. И сегодня мы обращаемся к любому человеку, кому стремимся выказать максимальное уважение, по имени и отчеству, а в быту, в дружеской компании обращаемся по имени. Уменьшительные имена для большинства россиян считаются оскорбительным обращением (если они не произнесены в шутливом контексте).

http://cliparty.narod.ru/clip/41a.shtml Культурный релятивизм: кто я - охотник или убийца?

Убийство на войне разрешается и даже вознаграждается, но в мирное время наказывается. В Париже проституция легальна (узаконена) и не осуждается, в других странах она считается девиантной (узаконенной, но общественным мнением неодобряемой), в третьих - незаконной (преступной), и неодобряемой (девиантной) формой поведения. Отсюда следует, что критерии девиантности относительны данной культуры и не могут рассматриваться в отрыве от нее.

Кроме того, критерии девиантности меняются во времени даже в рамках одной и той же культуры. После второй мировой войны курение получило в США широкое распространение и снискало социальное одобрение. Курить в квартире или в офисе считалось нормальным поведением. Но в 1957 году ученые доказали, что курение - причина многих серьезных заболеваниий, в том числе рака легких. Постепенно широкая общественность начала компанию против курения. И сегодня в США курильщики превратились в объект всеобщего осуждения. В СССР в 60-е годы <стиляги>, носившие узкие брюки, подражавшие "буржуазному образу жизни" считались девиантами, их появление свидетельствовало о нравственном растлении. В конце 90-е годы наше общество изменилось и длинные волосы превратились из отклонения в норму.

Сделаем вывод: девиация относительна а) исторической эпохи, б) культуры общества. Относительность в социологии получило специальное название релятивизма.

Хотя большая часть людей большую часть времени ведет себя в согласии с законами, таких людей нельзя считать абсолютно законопослушными, т. е. социальны-ми конформистами. Так, при обследовании жителей Нью-Йорка 99% опрошенных признались в том, что они совершили один и более незаконных поступков, на-пример скрыто воровали в магазине, обманывали нало-гового инспектора или постового, не говоря уже о более невинных шалостях - опоздании на работу, переходе улицы или курении в неположенных местах. Полную картину девиантного поведения в конкретном обществе составить весьма трудно, поскольку полицейская ста-тистика регистрирует незначительную часть проис-шествий.

Девиантным может оказаться самый невинный на первый взгляд поступок, связанный с нарушением тра-диционного распределения ролей. Скажем, более высо-кая зарплата жены окружающим может показаться не-нормальным явлением, так как муж испокон веку - главный производитель материальных ценностей. В тра-диционном обществе подобное распределение ролей в принципе не могло возникнуть.

Борьба с девиациями часто перерождалась в борьбу с разнообразием чувств, мыслей, поступков. Обычно она оказывается нерезультативной: через какое-то время от-клонения возрождаются, и в еще более яркой форме. В конце 80-х годов советская молодежь подражала за-падным моделям поведения настолько откровенно, что бороться с этим государство было не в силах. Снятие социальных и идеологических запретов в конце 80-х годов обогатило обще-ственную жизнь творчеством и разнообразием.

Таким образом, девиантность трудно распознать и анализировать, так что одни девианты искусно скрываются, а других людей ложно обвиняют в нарушениях. Нормы трудно точно определить, в результате чего девиантность принимает огромное множество промежуточных форм.

В сложных обществах нормативное согласие достигается сложнее, так как очень много конкурирующих ценностей. К примеру, люди, желающие сохранить природные богатства страны, будут противодействовать предпринимателям, стремящимся расширить промышленность - и обе партии апеллируют к широко принятым системам ценностей. Легализация абортов поддерживается теми, кто ценит права женщины, но им противостоят те, кто представляет интересы не родившихся детей. Чьи интересы важнее обществу?

В XVII веке Англии нормы учреждали наиболее уважаемые члены пуританских общин. Людей привлекали к суду и публично наказывали даже за такие, на наш взгляд незначительные, проступки, как жизнь в одиночестве или неприличное поведение. Не проводилось различий между теми, кто нарушал народные обычаи теми, кто переступал законы. Любое поведение рассматривалось с точки зрения канонов Библии.

С точки зрения социологии, в основе отклоняющегося и нормативного поведения лежат одни и те же процессы социального контролирования, групповые ожидания и санкции. Поведение и идеи не являются плохими или хорошими сами по себе. То, что мы называем плохим и хорошим поведением является результатов борьбы среди тех, кто имеет власть устанавливать и определять культурные продукты[13].

Рассмотрим сличай с марихуаной. Использование марихуаны, как и любого другого наркотика, варьируется по времени и месту. В Индии, стране с сильной религиозной регламентацией употребления алкоголя, известна ода из форм марихуаны - "bhang", которая предписана обычаем и религией. Каждую форму марихуаны смешивали с фруктами, bhang" употребляли при бракосочетании. Напротив, в США, где марихуана считается незаконной, ликер свободно употребляется на свадьбе, только недавно марихуану объявили социальной проблемой, в начале XX века ее свободно использовали в аптечном деле, фармацевтике - как средство от головных болей, эпилепсии, зубных болей, прописывали врачи.

http://www.artinfo.ru/ru/news/main/artR.htm

Каким образом марихуана была определенна как наркотик? В 1930 г. в США создано Федеральное бюро по наркотикам (FBN). Его цель - поддержка законов о наркотиках. Раз уж оно было учреждено, FBN и его чиновники начали контролировать те сферы, в которых могли появиться наркотики. Марихуана была одной из них. Работая в сотрудничестве с отделом государственного консульства, FBN превратилось в "морального руководителя", дающего жизнь новым антинаркотиковым законам. Способом ограничений, инструкций, постановлений, т.к. его бюджет зависел от объема регулируемого наркотического поведения. Чем шире сеть, тем больше выделялось денег и больше концентрировалась власть. В 1930-е годы FBN провела массовую компанию в прессе, убеждая американцев в том, что марихуана крайне опасна, она разрушает волю, здоровье, подталкивает на совершение преступлений. Никакого сопротивления кампании не было, юридическая квалификация чиновников стала частью социальной реальности для сотен миллионов людей[14].

Делинквентное поведение

Термин <подростковая (юношеская) делинквентность> (Juvenile Delinquency), появившийся в 80-90-е годы в США, часто переводится на русский язык как <преступность несовершеннолетних> и означает нарушения закона несовершеннолетними, т.е. молодыми людьми в возрасте до 18 лет[15]. Трудно сказать, какой из двух терминов более правильный, поскольку делинкветность обозначает специфически подростковую форму отклоняющегося поведения, а термин <криминальное поведение>, или преступность - поведение взрослых людей. Различие между ними кроется также в степени профессионализма или закоренелости. Взрослая преступность, тем более рецедивная (повторная), предполагает определенный уровень профессионализма, а юношеская делинквентность - это все еще любительское занятие, проступок, совершаемый впервые.

Юридический термин <подростковая делинквентность> был введен для обозначения деяний юных право-нарушителей с целью не клеймить их как <преступников>, выделить несовер-шеннолетних из основной массы и иметь возможность обращаться с ними ина-че, чем с взрослыми преступниками. В большинстве случаев их судят в спе-циальных судах по делам несовершеннолетних, и судьи всегда стараются выносить как можно более мягкий приговор. В бывшем СССР и нынешней России подростковой делинквентностью (административными правонарушениями тинейджеров) занимаются подразделения по делам несовершеннолетних, поскольку делинквентное поведение - не наказуемые с точки зрения Уголовного кодекса правонарушения, как-то: мелкое хулиганство, мелкое воровство, драки без нанесения тяжких телесных повреждения и т.п.

В 1994 г. в РФ продолжался рост числа родителей, ведущих асоциальный образ жизни, использующих в корыстных интересах своих детей, проявляющих жестокое к ним отношение. Продолжает расти число разводов, из-за чего ежегодно полмиллиона детей в возрасте до 18 лет остаются без одного из родителей. Обостряется проблема социального сиротства - интенсивный рост числа детей-сирот при живых родителях. В 1994 г. их было выявлено 81 тыс., в 1991 г. - 59 тыс., в 1993 - 67 тыс. С 1990 по 1994 г. число детей и подростков, стоящих на учете в милиции, нигде не учащихся и не работающих, возросло в 2,8 раза. У 46% несовершеннолетних, попавших в 1994 г. в приемники-распределители, есть оба родителя, у 38% - хотя бы один, и только у 16% нет родителей.

Диаграмма 1

Распределение несовершеннолетних, состоящих на учете в милиции, по роду занятости в 1990, 1991, 1992, 1993, 1994 гг., %

Обозначение:

1- учащиеся ПТУ

2- неработающие и неучащиеся

3- работающие

4- ученики общеобразовательных школ

Как видим, за четыре года количество детей и подростков, стоящих на учете в комнате милиции, которые нигде не учатся и не работают, возросло почти в 3 раза.

В период между 1970 и 1992 гг. возросло количе-ство серьезных преступлений[16], совершенных подростками младше 18 лет, но общее количество арестованных сократилось. Юноши совершили правонарушений в четыре раза больше, чем девушки. У первых антиобщественное поведение чаще выражается в виде нарушений закона, а у вторых в форме про-гулов, бегства из дома, появления различных общественных и личных проблем. Однако преступность среди женщин растет, и, со-гласно ежегодным отчетам департаментов полиции США, они все чаще прини-мают участие в вооруженных ограблениях, входят в банды преступников и за-нимаются контрабандой наркотиков[17].

Делинквентное поведение - не наказуемые с точки зрения Уголовного кодекса РФ правонарушения, как то: мелкое хулиганство, незначительное хищение продуктов в магазине со стороны покупателя (хищение продавца считается должностным преступлением), мелкое воровство в транспорте или на рынке, драки без нанесения тяжких телесных повреждений, обман (обсчет) покупателя продавцом, обман налогового инспектора, опоздание на работу, переход улицы или курение в неположеном месте и др. В перечень делинквентного поведения школьников, по данным зарубежных и отечественных социологов, обычно входят такие проступки, как: не вернуться ночью домой, употребить алкоголь, приставать к взрослым, драться, незаконно хранить оружие, нанести тяжкие телесные повреждения кому-либо холодным оружием, воровать, прогулять занятия, курить марихуану, уйти из школы, отбирать карманные деньги у других школьников, нарушать порядок в общественных местах, испортить общественное имущество, писать или рисовать краской на стенах и др. Для взрослых и подростков к делинквентным поступкам можно также отнести все или большинство административных правонарушений[18].

Таким образом, любое поведение, которое не одобряется общественным мнением, называется девиантным, а поведение, которое не одобряется законом, - делинквентным. Неодобрение еще не означает наказания. Уголовное наказание очерчивает границу между делинквентным и преступным поведением. Подростки, стоящие на учете в комнате милиции, - делинквенты, но не преступники. Таковыми они становятся, попав за решетку.

Разграничение между криминальным и делинквентным поведением можно проводить также по возрастным критериям. Криминальное поведение - дело исключительно взрослых, делинкветное - подростков и юношей. Причина простая - к уголовной ответственности можно привлекать за ряд преступлений с 14 лет, а за большинство других - с 16-18 лет. А тинейджерский возраст выпадает на период с 13 до 19 лет. Таким образом, делинквентное поведение целиком выпадает на подростково-молодежный возраст. Вот почему в зарубежной социологии делинквентные проблемы целиком попадают в ведение juvenile delinquency.

В практической плоскости суть делинквентного поведения молодежи по-разному определяется в разных штатах США. В штате Иллинойс закон определяет делинквентным ребенком (на русском языке его можно было бы назвать <трудным подростком>) всякого, кто является неисправимым, кто растет в неподобающей семейной обстановке, кто шатается по ночным улицам с подозрительными намерениями и без всякого серьезного дела или кто обвиняется в намерении совершить похотливый или неприличный поступок. В штате Нью-Мехико за основу берут слово "обычно": ребенок, который обычно не слушается, является капризным, неуправляемым, прогуливающим уроки, считает делинквентом. Федеральное Детское бюро относит к делинквентному опасное для самого человека или для окружающих поведение, которое можно считать антисоциальным, угрожающим правам и благосостоянию других людей[19].

Являясь формой отклоняющегося поведения, делинквентность в современном западном обществе характеризуется следующими чертами:

1. Вклад социальной позиции - в США делинквентность выше в низшем классе, среди мальчиков-подростков, живущих в неблагоустроенных домах в центре крупных городов. Именно в трущобах царит аномия и беззаконие.

2. Влияние образцов социализации - не все мальчики в трущобах делинквенты. Потому что здесь живут разные семьи. Наивысшая делинквентность обнаружена среди подростков, имеющих самый низкий статус, не знающих в семье твердой и последовательной дисциплинарной системы и часто участвовавших в дворовых тусовках.

3. Наличие ситуационных факторов - подростков арестовывали за угон автомобилей, ограбление, применение оружия потому, что им нравилось рисковать и потому что под руку подворачивались автомобили, прохожие, оружие.

4. Перерастание делинквентного действия в делинквентную роль - многие участвуют в делинквентных действиях время от времени без намерения стать постоянными нарушителями. Но когда сообщество подростков начинает идентифицировать таких людей как делинквентов и вести себя с ними подобающе, наступает время, когда сами они начинают думать о себе в терминах именно этой роли.

5. Формирование делинквентных коллективов и субкультур - большинство делинквентных актов происходит в толпе, группе, коллективе. В группе индивид получает поддержку своим провокациям. Постепенно формируются банды и субкультура[20].

Нарушения социальных норм молодежью могут быть серьезными и несерьезными, сознательными и неосознаваемыми. Все серьезные нарушения, сознательные они или нет, попадающие под категорию противоправного действия, относятся к делинквентному поведению.

·Алкоголизм- типичный вид девиантного поведения. Алкоголик - не только больной человек, но и девиант, он не способен нормально выполнять социальные роли.

·Наркоман- преступник, так как употребление наркотиков квалифицируется российским законом как преступное деяние.

·Самоубийство, т.е. свободное и намеренное прекращение своей жизни - девиация. Но убийство другого человека - преступление.

Сделаем выводы: девиантность и делинквентность - две формы отклонения от нормального поведения. Первая форма относительная и малозначительная, вторая абсолютная и значительная. Самой податливой к делинквенции группой населения является молодежь. Но не любая, а та, что проходит социализацию в преступной или отклоняющейся среде. Такую среду или семью называют еще неблагополучной. Обычно это пьющие родители, побывавшие в местах заключения преступники. На поведение детей большое влияние оказывает родительская модель поведения. Дети часто копируют поведение своих родителей.

http://lenta.ru/russia/2003/04/17/skin/ МВД насчитало в России 15 тысяч скинхедов

Районы с высокой плотностью делинквентного и криминального поведения называют криминогенными. В этих местах процент юных правонарушителей оказывается выше, чем средний пока-затель для других областей. Иными словами, районы города, где чаще других происходят преступления, называюткриминогенными, а категории населения, которые более других склонны совершать криминальные или делинквентные поступки, - группами риска. К ним относится, в частности, молодежь.

Особенно часто делинквентное поведение наблюдается у подростков и молодежи. По данным ООН, около 30% всех молодых людей принимают участие в каких-либо противоправных действиях, а в 5% совершают серьезные правонарушения.

Один из распространенных примеров делинквенции - вандализм футбольных фанатов. Вандализм - бессмысленное уничтожение материальных и духовных памятников. Название произошло от германское племя вандалов, которые в 5 веке напали на Римс-кую империю и разгромили ее. Сегодня к вандалам относят тех, кто бьет стекла, режет сиденья в поездах, обстреливает вагоны. К примеру, 5 ноября 1995 г. акт вандализма был совер-шен на Пыхтинском кладбище в Ле-нинском районе Подмосковья. Неиз-вестные преступники осквер-нили 33 могилы. На захороне-ниях были разбиты надгробия и побелены памятники. Милиция предположила, что осквернение кладбища - де-ло рук подростков. На одном из разрушенных захоронений была найдена коробка от иг-ры "Денди", которая и заставила сделаить подобный прогноз.

Определить криминальное действие довольно легко: уголовные законы написаны, на них страже стоит вся система правосудия. Напротив, девиантное или делинквентное поведение зависит от точки зрения. Гомосексуализм и лесбианство одними считаются девиантным поведением, а другими - нормальным. Вандализм молодых футбольных фанатов, потрясавших стадионы Западной Европы в 1980-2000-е годы, свидетельствует о том, что насилие сделало девиантное поведение криминальным.

Сегодня социологи установили, что делинквентное поведение среди подростков встречается чаще, чем в других возрастных группах, по ряду причин. Самая главная - социальная незрелость и физиологические особенности формирующегося организма. Проявляются они в стремлении испытать острые ощущения, любопытство, в недостаточной способности прогнозировать последствия своих действий, гипертрофированном стремлении быть независимым. Подросток часто не соответствует требованиям, которые предъявляет к нему общество, он не готов к выполнению определенных социальных ролей в той мере, в какой ожидают от него окружающие. В свою очередь он считает, что не получают от общества того, на что вправе рассчитывать. Противоречие между биологической и социальной незрелостью подростков, с одной стороны, и требованиям общества - с другой, служит реальным источником девиации.

Специалисты отмечают, что те, кто становится правонарушителями, отличаются само-уверенностью, дерзостью, неприязненным отношением к властям, обидчиво-стью, враждебностью и недостаточным самоконтролем. Для некоторых из них харак-терны низкая самооценка и негативное представление о себе. Другие поддер-живают уровень самооценки, отрицая свои проблемы или не желая призна-вать несоответствие между своим поведением и представлением о самих себе. Они отказываются брать на себя ответственность за свои действия и во всех своих бедах обвиняют других людей и внешние обстоятельства. В неко-торых случаях правонарушения являются симптомом глубоких неврозов, про-дуктом различных страхов, тревог или враждебности[21].

Социологи установили тенденцию: человек тем больше усваивает образцы делинквентного поведения, чем чаще с ними сталкиваются и чем моложе его возраст. Юноши и девушки могут испытывать очень сильное воздействие улич-ных компаний или окружающей их обстановки. Подростки, которые с дет-ства сталкиваются с отклоняющимися от нормы моральными ценностями, нередко сами становятся правонарушителями. При исследовании ценностей, которые разделяют подростки, выросшие в среде правонарушителей, американские социологи вы-делили шесть наиболее ценимых в этой среде качеств:

1. Умение не сболтнуть лишнего в полицейском участке.

2. Умение быть жестким и настойчивым.

3. Умение <дать сдачи>.

4. Умение быстро заработать деньги.

5. Умение всех перехитрить.

6. Умение устанавливать связи с преступным миром[22].

Чем больше очков подростки набирали в перечисленных шести пунктах, тем с большей вероятностью они втягивались в преступную деятельность. И чем раньше подросток попадал в неблагоприятную среду, тем быстрее и прочнее усваивались негативные нормы поведения. Их усвоение начинается в раннем возрасте, усиливается к 12-13 годам.

Стремление добиться успеха, выделиться иногда превращается для подростков в дорожку, которая ведет от девиантного поведения к делинквентному. До недавних пор психологи и социологи мало внимания уделяли такой проблеме, как стремле-ние добиться одобрения группы путем девиантного поведения - т. е. поведе-ния, отличающегося от <нормального>, присущего большинству молодых людей (преимущественно из средних слоев населения), - но допущенного внутри определенной группы, которая и сама резко выделяется на общем фоне. Агрессивное поведение, в целом для общества недопустимое, может быть не-пременным условием членства в какой-нибудь молодежной группировке. Или же то, что может служить причиной дурной репутации в обычной средней школе (драчливость, антиобщественные поступки, сексуальная распущен-ность, преступные склонности), способно поднять авторитет подростка внут-ри какой-нибудь группы малолетних правонарушителей. Наблюдение за мальчиками 12-16-летнего возраста, отличавшимися повышенной агрессивностью и драчливостью пo отношению к тем, кто был младше или слабей, по казало, что драчуны в целом пользуются популярностью среди подростке: те, кто становился их жертвами, были намного менее популярны.

Тинэйджеров от 13 до 17 лет социологи называют группой риска.

Социологи указывают на то, что распространению девиантного поведения способствует то обстоятельство, что нарушена регулирующая роль социальных институтов. Это стало возможным потому, что социальные институты утратили свое предназначение - освобождать граждан от проявления неупорядоченной активности, перенапряжения сознания в связи с беспрестанным принятием решений в ситуации нестабильности и неопределенности. Л.С. Рубан (1999) считает, что нарушение социального контроля ведет к криминализации конфликтов. Неопределенность в критериях и границах дозволенного, отсутствие ясных процедур и мер ответственности за содеянное способствует расширению девиантного поведения. Рецидив массовой девиации в самой острой форме выступает как преступность, посягательство на социально-политические и нравственные устои общества, личную безопасность и благополучие его граждан.

Социологические исследования показали, что в процессе реформ у молодежи произошли изменения ценностей. Значительно ослабло уважение к таким ценностям, как <дисциплина>, <выполнение долга>, <самообладание>, <бескорыстие>, <самоотверженность>. Возросло положительное отношение к ценностям <свобода от авторитетов>, <признание личности>, <автономия>, <самореализация>, <личная неприкосновенность>.

Не последнюю роль играют и СМИ. В частности, М.В. Цилуйко (1998) отмечает негативное влияние средств массовой информации на пропаганду сексуальной распущенности среди молодежи. Л.Б. Филонов (1998) подчеркивает, что частотность сообщений о безнаказанности "заказных" убийств, о всесильности мафии, отсутствии реакции общества снижают чувствительность населения к отклонениям, а повторяющиеся конструкты закрепляются как наиболее целесообразные образцы поведения.