Более популярный характер имеет фраицуз-

ский«Словарь классических древностей» Ш.Да-

Рамбера и Е. Сальо (Ch. D a r a m b e r g et

Е. S a g 1 i о, Dictionnaire des antiqutes grecques

Et romaines, 10 v. v., Paris, 1878—1934).

ГЛАВА

i

ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ

Источники по истории античного театра. Использование при изучений истории

Античного театра данных других наук. О некоторых методических вопросах,

Связанных с изучением истории античного nteampa. О некоторых методологических

Вопросах, связанных с изучением античного театра. Периодизация

ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ АНТИЧНОГО ТЕАТР

Имеется два рода основных источников

по истории античного театра:

Письменные источники и 2) памятники

Изобразительного искусства.

Письменные источники. Важнейшими

Источниками для истории античного

Театра являются прежде всего

Сами пьесы античных авторов. Не считая

Отрывков, до нас дошли семь трагедий

Эсхила, семь Софокла и семнадцать

Трагедий Еврипида; кроме того,

Сохранилась сатировская драма г

Еврипида «Киклоп» и часть сатиров-

ской драмы Софокла —«Следопыты».

От Аристофана дошло одиннадцать комедий.

Таким образом, от великих драматургов

V в. до н. э. (деятельность

Аристофана обнимает и начало IV в.)

Имеется всего сорок три полных пьесы.

От других греческих драматургов этого

Периода остались лишь ничтожные отрывки,

А от некоторых — одни лишь

Имена. Об этом приходится только

Пожалеть, так как среди утерянных

Пьес были и такие, которые иногда

Конкурировали с драмами Эсхила, Софокла,

Еврипида и Аристофана. Из

Трагедий первой половины IV в. сохранилась

лишь одна —«Рее», принадлежащая

Неизвестному автору. От трагедий

Же эллинистической эпохи —

Лишь жалкие фрагменты. От греческой

Комедии IV в. дошло только

Несколько пьес Менандра, причем лишь

Одна из них сохранилась полностью.

Из римских комедий сохранились

Двадцать одна пьеса Плавта и шесть

Пьес Теренция. От римских трагедий,—

За исключением девяти пьес Сенеки,

Относящихся уже к I в. н. э.,—

Остались лишь ничтожные фрагменты.

Таким образом, на основании самих

Пьес мы можем судить не обо всех

Периодах развития античного театра

И вынуждены пользоваться сообщениями

Других письменных источников. На

Первом месте здесь должна быть поставлена

«Поэтика» Аристотеля. Аристотель

Дает в ней сведения о возникновении

И развитии трагедии и комедии

И сообщает ряд других ценных данных

По истории греческого театра. Сведения

По истории театра содержатся и в другом

сочинении Аристотеля — в его «Риторике

». Сводные сочинения александрийских

Грамматиков (так называли

С а т и р о в с к а я драма— веселая драма мифологического содержания, в которой

Хор обязательно состоял из сатиров (см. ниже).

Предварительные замечания 27

Ученых филологов) о представлениях

Драм и составлявшиеся ими списки

Пьес, которые исполнялись, исчезли.

Остатки этих исследований имеются

В виде большей частью анонимных

Изложений содержания пьес, в виде

Схолийг к сохранившимся или потерянным

Пьесам, в биографиях великих

Трагиков и в позднейших словарях,

Дающих ряд сведений о древних писателях

И о самом театре.

Современник Цезаря и Октавиана

Августа римский архитектор Витрувий

в своем трактате «Об архитектуре*

«описывает устройство греческого и римского

Театра. Во II в. н. э. греческий

Лексикограф Полидевк (Поллукс) в словаре,

Предназначенном для императора

Коммода, поместил свой знаменитый

Каталог масок и собрал все известные

Ему сведения о частях театра, устройстве

Сценической площадки и о костюме

Актеров. Ряд сведений по драматургии

И театру имеется также и в сочинениях

Греческого грамматика II в. н.э.

Афинея и знаменитого греческого писателя

И философа, сатирика Лукиана

Самосатского (II в. н. э.), от которого

Также сохранился имеющий важное

значение трактат «О пляске».

Отдельные сообщения по театру мы

Находим, кроме того, и у других

Писателей — философов, поэтов, историков

— у Платона, Плутарха, Цицерона,

Тита Ливия, Горация. Ряд сведений,

Касающихся театра, дают в

Своих сочинениях и христианские писатели,

Обличающие языческие зрелища,

Например Тертуллиан (ок. 160— после

И Августин (354—430 гг.).

Третьим видом письменных источников

Являются надписи. Особенно важны

для нас «списки победителей» и «дидаскалий

»— протоколы театральных

Состязаний, происходивших в Афинах,

С обозначением времени состязания,