Присоединение Поволжья и Сибири к России во второй половине 16 в

У восточных и южных рубежей страны существовали осколки Золотой Орды — Казанское, Астраханское, Крымское и Сибирское ханства. Первым результатом военной экспансии молодого царя стало завоевание земель Казанского ханства и взятие Казани. Поход на Казань был предпринят после того, как было укреплено поместное войско и созданы новые виды вооруженных сил. После упорной борьбы, в октябре 1552 г., столица Казанского ханства была взята русскими войсками. В результате в состав Московского государства вошли плодородные земли Поволжья, что давало возможность царю предоставлять значительные земельные пожалования своим слугам и увеличивать тем самым численность поместного войска. Для управления этим краем был создан специальный Казанский приказ. В честь победы русскими зодчими Постником и Бармой в Москве был сооружен собор Покрова-на-рву (собор Василия Блаженного).

В 1556 г. царским войскам почти без боя удалось взять Астрахань. С этого времени Волга становится великой русской рекой и важнейшим торговым путем Московского государства. В этот же период в состав России добровольно переходят башкиры: Большая Нагайская Орда, кочевавшая между Волгой и Уралом, признавала зависимость от Москвы. Таким образом, территория Московского государства расширилась вплоть до Уральских гор, что создавало благоприятные условия для дальнейшего освоения русскими пространств Сибири.

Уже к концу царствования Ивана Грозного русские отряды приступили к завоеванию Западной Сибири. Колонизация происходила постепенно, но настойчиво и неуклонно. Большую роль сыграла деятельность русских промышленников, например, семьи Строгановых, которым царем была пожалована привилегия содержать свои войска. Набранный ими отряд казаков под руководством Ермака отправился покорять Сибирь и в октябре 1582 г. захватил столицу Сибирского ханства Искер. В 1598 г. воевода Данила Чулков захватил в плен сибирского хана, и с этого времени русский царь стал прибавлять к своему титулу слова «царь Сибирский».

Культура России в 16 в.

Русская культура XVI столетия в основном развивалась на отечественных традициях предшествующего периода. Русская средневековая культура имела ряд особенностей своего формирования, она не являлась лишь региональным вариантом европейской культуры. Корни специфики русской культуры XVI в. в том, что она основывалась на православии.

Литература получила свое развитие главным образом в рамках традиционных для России жанров.

Летописный жанр.В первой половине XVI в. было создано несколько известных летописных сводов, которые повествовали о русской истории с древнейших времен. В частности, Никоновская и Воскресенская летописи, Степенная книга, Лицевой свод.

Публицистика.XVI в. – время зарождения российской публицистики. Считают, что в произведениях Федора Карпова, Ивана Пересветова уже заметны первые, хотя и робкие признаки рационализма, но уже освободившиеся от строгих канонов религиозного мировоззрения. К числу публицистов XVI столетия относят также Максима Грека, Ермолая Ераз-ма, князя Андрея Курбского. В середине XVI в. под руководством митрополита Макария были создано собрание разных по жанру книг, которые были предназначены для чтения (не богослужения) в назначенные месяцы и дни почитания святых. В то же время при участии Сильвестра создан «Домострой» – свод житейских правил и советов по ведению дома, домашнего хозяйства.

Книгопечатание. В 1564 г. дьяк Иван Федоров вместе с Петром Мстиславцем издает первую печатную книгу. В 1574 г. во Львове Иван Федоров издал первый русский букварь. В то же время вплоть до XVIII в. в России доминировали рукописные книги.

АрхитектураВ архитектуре XVI в. очень заметными стали национальные мотивы. Это было связано с распространением в XVI столетии шатрового стиля, который пришел в каменное строительство из деревянной архитектуры. Самыми знаменитыми произведениями зодчества того времени стали церковь Вознесения в селе Коломенском (1532 г.), а также собор Василия Блаженного, построенный на Красной площади в Москве русскими архитекторами Бармой и Постником в честь взятия Казани (1561 г.).

39. Начало оформления крепостного права в конце 15 – 16 вв.

Процесс прикрепления крестьян к земле отразил борьбу интересов различных групп феодалов, а также реализацию государственного интереса.

Все категории разнородного высшего общества были заинтересованы в увеличении числа крестьян, несших в их пользу различные повинности. Первым шагом на пути становления института крепостного права стали нормы Судебников 1497 и 1550 гг. Согласно Судебникам крестьяне, ранее свободно переходившие от владельца к владельцу, теперь имели право сменить хозяина только один раз в году, после окончания осенних уборочных работ, в течение двух недель (до и после Юрьева дня)

С 1581 г. власти запретили «выход» крестьян. С этого момента, в последние два десятилетия ХVI столетия, происходили коренные изменения в жизни зависимых людей. «Заповедные годы», т.е. лета, в которые переход от владельца к владельцу был запрещен, вводились не сразу и не везде. Постепенно выход закрепили по всему государству. Следующим шагом в становлении крепостничества, стало введение «урочных лет», т. е. срока, в течение которого феодалы могли возбудить иск о возвращении их беглых крестьян. Указ 1597 г. установил 5-летний срок сыска беглых.

Следующим значимым шагом в законодательном оформлении мер против беглых крестьян должен был стать указ 9 марта 1607 г. Он впервые попытался вывести крестьянские побеги из области гражданских правонарушений, преследуемых по частному почину потерпевшего, превратив их в уголовное преступление, в вопрос государственного порядка. Розыск и возврат беглых крестьян были возложены на областную администрацию. Прием бег-лых, прежде безнаказанный, теперь помимо вознаграждения потерпевшему землевладельцу предполагал большой штраф в пользу казны (по 10 рублей за каждый двор или за одинокого крестьянина). Срок сыска беглых был продлен до 15 лет. При этом он прямо признал личное, а не поземельное прикрепление владельческих крестьян. Однако же нормы, прописанные в указе 1607 г. не выдержали испытаний смутного времени.
После Смуты срок сыска беглых крестьян был возвращен к 5 годам

40. Социально-политические и экономические последствия «опричнины».

Главная цель опричнины - уничтожить остатки феодальной раздробленности, подорвать основы боярско-княжеской независимости -была достигнута, но, ликвидировав политическую раздробленность, опричнина обескровила страну, деморализовала народ, привела к обострению противоречий внутри страны, ослабила ее военную мощь. В результате этого:

• На западе войска Речи Посполитой успешно теснили русских. Ливонская война была проиграна.

• Шведские войска захватили Нарву.

• В 1571 г. из-за низкой боеспособности опричного войска крымские татары захватили и разграбили Москву.

• Во всех слоях общества формировалась рабская психология.

• Произошло дальнейшее закрепощение крестьянства, причем в самых жестких формах (барщина).

Итак, разорение и террор опричных лет (1565-1572 гг.) стали одними из главных причин того глубокого кризиса, который переживала Россия в конце XVI в. Усилившаяся социальная нестабильность в условиях династического кризиса — отсутствия прямого наследника - привела русское государство к трагическим событиям Смутного времени: появлению самозванцев, претендующих на престол, нашествию иноземных войск, полному обнищанию народа, упадку экономики, деградации государства.