Чтобы не снизошло на них умиротворение, не укрыла их милость и не осенили их ангелы, и не упомянул Аллах о них перед теми кто есть пред ним. А кто будет

медлителен в его деле, не ускорит это его род⁹⁹».

-73 وروى اإلماـ أزد ومسلم حديث :

« "ما اجتمع قوـ يف بيق من بيوت^ِ اَّلله يتلوف كتاب اَّلله ويتدارسونو بينهم إال نزلق عليهم السكينة وغشيتهم الرزة وحفتهم اظالاكة وذكرىم اَّلله فيمن عنده ، ومن بطأ بو عملو مل يسرع بو نسبو " . »

ـــــــــــــــــــــــــ

Передал его Муслим в «Книге поминаний и молитв» (4\2074, № 2699). » - «обучать друг друга» - включает это в себя непрерывноеٝزذاسعّ٘ٔСмысл слов «

обучение и познание Корана, и взаимное обучение в знании его и толковании. » - «нисходит на них умиротворение» - то, что нисходит в их сердцаّضىذ يٌٖٞ اىغنْٞخ«

из довольства, спокойствия, убеждѐнности и чистосердечия.

» - «укрывает их милость» - в смысле погружения в неѐ.غ ٞزٌٖ اىشحَخ«

» - «осеняют их ангелы» - то есть окружают их.حفزٌٖ اىََل نخ« » - «кто был медлителен в его деле» - кто совершал дурные дела и былٍِٗ ث أ ثٔ َئ«

небрежен в совершении благих дел – не поможет ему в следующем мире благородство происхождения и достоинство предков, и не ускорит это вхождение в Рай. Напротив, помочь в этом сможет лишь повиновение в совершении благих дел - идѐт ли речь о рабе-

эфиопе, или же о благородном курайшите.

اظالاكة تضع أجنبتها لطالب العلم

Покрывают ангелы крыльями ищущих знание

Передан в«Муснаде» и «Сунане» хадис: «Покрывают ангелы крыльями

ищущих знание, будучи в довольстве от свершаемого ими».Хадисов,в которых

упоминается это пророком Аллаха, да благословит его Аллах и привествует, очень много.

-74 ويف اظسند والسنن حديث :

Quot;ِإف اظالاكة لتضع أجنبتها لطالب العلم رضا ا يبنع" . » وا حاديث يف ذكرىم عليهم السالـ كثَة جدا .

ـــــــــــــــــــــــــ

Достоверный хадис. Передал его Ахмад в «Муснад» (4\239, №240, 241); тирмизи в

«Книге призыва» (5\519, № 3535, 3536); Насаи в «Книге очищения» (1\105, № 158);

Абдурразак в «Муснаф» (1\204, №793, 795); ибн Хузейма (1\97, № 193); Дарами (1\85, №

и 363); ибн Хиббан (1\285, № 85); ат-Табарани в «Кабир» (8\66, № 7352, 7373, 7382, 7388)

все они в передаче от Асима бин Абу Нуджуда, от Зирры бин Хубайши, от Сафвана бин

⁹⁹ То есть родовитость и набожность предков не поможет человеку занять более высокое место

перед Всевышним Аллахом.

- 71 -

Асала, сказавшего: Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: и

далее текст хадиса. Передал его Хаким, 1\200 в передаче от Абдуваххаба бин Бахта, от Зирры бин

Хубайши , от Сафвана. Передал его Табарани (8 \63, № 7347) в передаче от Мухала бин Амра, от Зирры бин

Абдуллаха бин Масуда, от Сафвана.

باب الوصية بكتاب اَّلله عز وجلِ

Глава о завещании в Книге Аллаха, Велик Он и Преславен

И слова Всевышнего Аллаха: «Следуйте за тем что ниспослано от вашего Господа, и не следуйте за иными помощниками помимо него. Как же мало вы поминаете

назидание»¹⁰⁰.

وقوؿ اَّلله تعاى : { اتهبِعُوا مَا أُنْزِؿَ ِإلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَالَ تػَتهبِعُوا مِنْ دُونِوِ أَوْلِيَاءَ قَلِيالً مَا تَذَكهرُوفَ [ }ا عراؼ : . ] 3

Обязательность предерживаться Книги Аллаха и сунны пророка, да благословит его Аллах и приветствует

75.Передано от Абу Зейда бин Аркама, да будет доволен им Аллах, что посланникАллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнѐс проповедь среди нас, и затем

сказал: «И затем. О люди, я всего лишь человек, и уже совсем скоро придѐт за мной

Посланник моего Господа и я отвечу ему. Но оставляю я вам две черезвычайно ценные вещи. Первая из них – Книга Аллаха, и в ней наставление и свет. Возьмите

¹⁰⁰ Благородный Коран, 7 :3.

- 72 -

Же Книгу Аллаха и держитесь за неѐ».И призывал он к Книге Аллаха и устремлению кней, и затем сказал: «И моих домочадцев ». И также передаѐтся это в словах: «Книгу

Аллаха которая есть надѐжная вервь Аллаха. Тот кто последует ей – тот на прямом

пути, а кто оставит ей – тот в заблуждении».

Передал его Муслим.

-75 عن زيد بن أرقم - رضي اَّلله عنو - « أف رسوؿ اَّلله ص_َلهى اَّلله علي_ْو^ِ وس_َلهم طب فبمد اَّلله وأثٌ عليو ، ٍ قاؿ :

" أما بعد ؛ أال أيها النّاس فإمنا أنا بشر ، يوشك أف يأْتيٍ رسوؿ ري فأجيب ، وأنا تارؾ فيكم ثقلُ_ْ ، أو_ّعما كتاب اَّلله فيو اعدى والنور فبذوا بكتاب اَّلله ودسكوا بو " فبث على كتاب اَّلله ورغب فيو ، ٍ قاؿ : " وأىل بيي " ويف لفظ^ٍ : " كتاب اَّلله ىو حبل اَّلله اظتُ ؛ من اتّبعو كاف على اعدى ، ومن تركو كاف على الضاللة . »

رواه مسلم .

ـــــــــــــــــــــــــ

Передал его Муслим в «Книге о достоинствах сподвижников» (4\1873, № 2408).

Отставление КнигиАллахаи сунны пророка, да благословит его Аллах и

Приветствеут – заблуждение