Яку роль в розвитку суспільства відіграють традиції?

Соціальні відносини, сутність основні складові.

Для задоволення своїх потреб і інтересів людина завжди вступає у взаємозв'язок з іншими членами суспільства.

Соціальні відносини — це відносно стійкі зв'язки між індивідами і соціальними групами, обумовлені їх неоднаковим положенням в суспільстві та роллю в суспільному житті, які виникають переважно у невеликих соціальних групах (у сім'ї, фірмі, між сусідами тощо).

На думку більшості соціологів, суто соціальні відносини завжди відображають положення людей і соціальних груп в суспільстві, бо це завжди відносини рівності і нерівності.

Головним чинником виникнення і функціонування соціальних відносин є соціальний статус кожного з індивідів, розподіл цих статусів у суспільстві, у межах яких і з позицій яких вступають у взаємодію між собою та з суспільством індивіди, наповнюючи свої відносини реальним змістом статусної взаємодії.

Суб'єктами соціальних відносин виступають різноманітні соціальні спільноти й окремі індивіди.

Соціальні відносини виникають між людьми у процесі їхньої діяльності та спілкування . Вони характеризують життєдіяльність людини і поділяються на економічні, соціально-політичні, ідеологічні, культурні, побутові, сімейні Суспільство протягом усієї своєї історії існує, створюючи різного роду спільноти . Це зумовлено біологічною взаємозалежністю людей, перевагами співробітництва і розподілу праці, а також винятковою здатністю встановлювати взаємини через символічні комунікації Спільна діяльність людей породжує складну систему соціальних зв'язків, яка згуртовує індивідів у єдине соціальне ціле - соціальну спільноту і через неї у соціальну систему

Яку роль в розвитку суспільства відіграють традиції?

Традиції виникли давно і безперечно відіграють важливу роль у розвитку суспільства. Ще в давні століття вони визначали суспільне й особисте життя людини. Традиції містили настанови, морально-естетичні норми, правила та навички господарської діяльності, пристрої житла, способи виховання дітей, надання допомоги хворим, використання лікарських засобів. Стійкість, повторюваність, закріплення в звичаях - все це зробило традицію засобом передачі культури народу. Традиції функціонують в усіх соціальних системах і є необхідною умовою їх життєдіяльності. Погане ставлення до традицій призводить до порушення спадкоємності у розвитку суспільства і культури, до втрати цінних досягнень людства.

Традиції, що виступають як колективна пам'ять, є в той же час елементом етнічної самосвідомості. Вони сприяють виникненню у людей національно-етнічного «тяжіння», зміцнюють почуття патріотизму і національної гордості.

57. Соціальні типи особистості.

Соціальний тип особистості — певний фіксований набір суттєвих, таких, що повторюються, соціальних властивостей особистості, що виявляються у її свідомості та поведінці. Поєднання соціальних та індивідуальних властивостей особистостей, які знаходяться у конкретних умовах життєдіяльності, дозволяють виявити основу для типологізації особистостей.

Соціологія як наука виокремлює кілька типологій особис­тості.Одна з відомих належить Е. Фромму:

• традиціоналісти - орієнтовані на цінності обов'язку, по­рядку, дисципліни, законослухняності;

• ідеалісти - досить критичні до традиційних норм, неза­лежні, зневажають авторитети, мають установку на само­розвиток;

• фрустрований тип - орієнтований на низьку самооцінку, при­гнічення; для нього характерне відчуття відчуженості від життя;

• реалістичний тип - поєднання устремління до самореалізаціїз розвинутим почуттям обов'язку, здорового скептицизму із самодисципліною та самоконтролем;

• гедоністичні матеріалісти — орієнтовані на отримання задоволення, гонитву за насолодами, пріоритет споживацьких інтересів.

Іншу типологію подає український учений-соціолог Є. Головаха, що виокремлює три типи особистості:

• особистість, розчинена в масі, суспільстві — соціальні конформісти (пристосуванці);

• особистість, відчужена від суспільства (тип особистості за умов застою);

• перехідний тип особистості, для якої характерне амбі­валентне (подвійне) ставлення до суспільства, недовіра до влади, потяг до релігії та містифікації.

Відомою є також типологія особистості російського соціо­лога В. Ядова, згідно з якою існують три типи особистості:

• нормативний тип (базовий) - тип особистості, що най­більш відповідає потребам суспільства та є об'єктивно необ­хідним для розвитку суспільства;

• ідеальний тип - тип особистості, що сприймається як бажаний ідеал, до якого слід прагнути;

• модальний (реальний) - переважний тип особистості в суспільстві (під модою у статистиці розуміють найбільш часто повторювану величину будь-якого знака).

58. Соціологічне пояснення девіантної поведінки.

Людство не знає такого суспільства, у якому всі його члени поводять себе відповідно до загальних нормативних вимог.

У суспільстві завжди існують особи чи групи, що по­рушують встановлені суспільством правила.

Поведінка індивіда або групи, яка не відповідає загаль­ним нормам, називається девіантною.Люди, котрим при­таманна така поведінка, - девіантами.Пояснити сутність і причини девіацій намагалися такі відомі соціологи, як Е. Дюркгейм, Т. Парсонс.

Девіація може існувати на індивідуальному рівні, коли окремий індивід порушує норми своєї групи чи суспільства, а також на груповому рівні, коли яка-небудь група відмов­ляється від встановлених суспільством правил.

Девіантна поведінка завжди оцінюється з позицій тих норм, які існують у суспільстві. Це набуває прояву в тому, що одні відхилення засуджуються, а інші - схвалюються.

Різновиди девіантної поведінки:

• злочинність - найбільш небезпечне відхилення від соціаль­них норм, набуває особливого поширення в молодіжному середовищі;

• пияцтво й алкоголізм також набули значного поширення серед молоді. За даними досліджень, 70-80 % опитуваних уже пробували вживати алкоголь у віці 13-15 років;

• самогубство, рівень скоєння котрих, як свідчать до­слідження, підвищується в період економічних і соціальних криз. Різкі зміни в суспільстві призводять до зниження адаптив­них можливостей людини. Підлітки та молоді люди здійс­нюють самогубства через непорозуміння з батьками, конф­лікти у сім'ї, нещасливе кохання тощо. Багато самогубств по­в'язані з асоціальною поведінкою особистості (наркоманією, алкоголізмом, проституцією та ін.).

59. Які етапи в розвитку людства виокремлюв Д.Рісман?

Рісмен розглядає історичну лінійку розвитку людства з епохи середньовіччя. Зміну способів формування соціального характеру і конформності Рісмен асоціює з певним епохами , т. н . революціями , які приводили до зовсім нового способу підтримки конформності .

Рісмен концентрує увагу на відмінності , з одного боку , умов і характеру тих соціальних страт , які в даний час найбільшою мірою піддаються впливу другої революції , а з іншого боку , умов і характеру аналогічних страт під час першої революції.

Відправним пунктом аналізу Рісмена виступає історичний демографічний аналіз та історичний генезис соціального характеру. Концепція демографічного переходу розглядає і пояснює історичну зміну типів відтворення населення. Відомо , що в період Середньовіччя в Західній Європі значну частину населення становила молодь , крім того , була характерна висока народжуваність і висока смертність. Про таких суспільствах говорять , що вони знаходяться на стадії « високого потенціалу приросту населення» ; так як у випадку зниження дуже високого рівня смертності ( внаслідок більшого виробництва продуктів харчування , поліпшення санітарних умов , нових методів лікування і т. п. ) відбудеться «демографічний вибух » і населення буде рости дуже швидко. По суті саме це і відбувається на Заході з 17 століття. Різкий приріст населення був відзначений в Європі і країнах , населених європейцями в 19 столітті.

Суспільство високого потенціалу приросту населення формує у своїх типових представників соціальний характер , відповідність якому досягається завдяки їх тенденції слідувати традиції. Рисмен називає такий тип суспільства обумовленим орієнтацією - на - традицію.

У своєму дослідженні Рісмен виходить як із сукупності технологічних та інституційних факторів в якості причини і наслідки, пов'язаних із зростанням населення , так і самих демографічних фактів . Рісмен намагався простежити зв'язки між типом відтворення населення , економічним і технологічним розвитком регіону і робить висновок про те , що не можна розглядати ні перше , ні друге в якості причини або слідства , але досліджувати дані процеси слід комплексно. Однак тип соціального характеру він ставить у залежність від демографічного , технологічного та економічного розвитку регіону , в цьому і укладає економічний і технологічний детермінізм Д.Рисмен . Оскільки, на думку Рісмена , ісоріческій тип соціального характеру залежить від 3 факторів:

- Типу відтворення населення

- Економічного розвитку

- Стану техніки і технології

60. Етапи соціалізації.

Соціалізація являє собою процес становлення особистості, поступове засвоєння нею вимог суспільства, придбання соціально значимих характеристик свідомості і поведінки, які регулюють її взаємини із суспільством.

Соціалізація особистості починається з перших років життя і закінчується періодом громадської зрілості людини, хоча, зрозуміло, повноваження, права й обов'язки, набуті нею, не говорять про те, що процес соціалізації цілком завершений: по деяких аспектах він продовжується все життя.

П. Бергер і Т. Лукман розрізняють два етапи соціалізації - первинний і вторинний.

Первинна соціалізації відбувається в дитинстві. Цей процес має виражене емоційне забарвлення. Під час первинної соціалізації не виникає проблем з ідентифікацією, тому що немає вибору "значущих інших". Первинна соціалізація закінчується, коли в дитини формується поняття "узагальненого іншого".

Вторинна соціалізація - входження людини в нові сектори суспільства, у якому живе. Вона може сама обирати об'єкт для ідентифікації, цей вибір більш раціональний2.

На думку соціологів, соціалізація ніколи не буває повною і ніколи не завершується.

Первинна соціалізація - (сфера міжособистісних відносин) превалює в першій половині життя. Агенти соціалізації - безпосереднє близьке оточення людини: сім'я, родичі, однолітки, учителі.

Вторинна соціалізація - (сфера соціальних відносин). Превалює в другій половині життя. Агенти соціалізації - всі, що знаходяться за близьким оточенням людини: адміністрація, ВНЗ, ЗМІ, політичні партії...

Г. Андрєєва розрізняють три етапи соціалізації: дотрудовий, трудовий та післятрудовий.

ДОТРУДОВА

Рання - від народження до вступу дитини до школи.

Стадія навчання, що поєднує весь період юнацтва в широкому розумінні цього терміна

ТРУДОВА - охоплює весь період трудової діяльності людини.

ПІСЛЯТРУДОВА - пенсійний вік.

Е. Еріксон розрязняє вісім етапів в життєдіяльності людини, кожен з яких ставить перед особистістю виняткове завдання щодо формування певних психологічних характеристик. Криза, яка загрожує індивіду на кожному з етапів, може успішно розв' язатися чи ні. Суспільству та людині визначені рівнозначні ролі у формуванні особистості. Однак результати перших чотирьох періодів переважно детерміновані соціальним середовищем, а останніх чотирьох - внутрішніми, суб' єктивними факторами.