Прометей и сам признает, что он погрешил,

и притом «добровольно».

Если считать, что у Зевса присутствуют

Те черты, какими наделяет его

Гомер, то царь богов имел формальное

Право наказать Прометея как нарушителя

Его воли и установленного

Им мирового порядка, тем более что

Господство Зевса установилось лишь

Недавно, а новые владыки всегда жестоки

(слова Гефеста, ст. 35). Или,

как говорит сам Прометей Океанидам:

«Ведь всем тиранам свойственна болезнь

преступной недоверчивости к другу»

(ст. 224—225). Но Прометей погрешил

Против такого мирового порядка, которому

Он не сочувствовал; этот порядок

Был установлен существом, которому

Прометей считал себя равным

По разуму. К тому же он погрешил

Совершенно бескорыстно, думая о спасении

Человеческого рода.

Появляется старый Океан, он предлагает

Прометею ходатайствовать за

Него перед Зевсом. Но титан должен

Переменить свой нрав, смириться и не

забывать о том, что теперь «правит

никому не подчиненный суровый царь».

Прометей отклоняет помощь Океана

И советует ему поскорее вернуться

Домой, чтобы не навлечь на себя гнев

Зевса. Океан удаляется. А затем следует

Прекрасная песнь хора, оплакивающего

Мучения Прометея, в которой

Опять есть упоминание о беспощадности

И дикой гордыне Зевса. Скорбный

Стон раздается над землей. Люди

Оплакивают древнюю славу Прометея

И его братьев. Плачут девушки-амазонки

И орды скифов. Ревут морские

Волны, обрушиваясь в прибое на берег,

Ропщет глубоко под землей в мрачных

Чертогах Аид. Трагический конфликт

все более и более нарастает: причастной

К нему оказывается вся вселенная.

Прометей перечисляет Океанидам

Все, что он сделал для людей. Его

Речь — это величественный гимн успехам

Человеческого разума. Способность

Мышления, постройка жилищ, обработка

Полей, исчисление времени, наука

Чисел и сложение букв, приручение

Животных и покорение моря, медицина

И искусство гадания, пользование

Металлами — все это дары, полученные

Людьми от Прометея. Спокойно

И величаво перечисляет Прометей все

Свои благодеяния людям. Все те изобретения,

Которые раньше приписывались

Другим божествам или мифическим

Героям, Эсхил считает делом одного

Прометея. В нем одном воплощаются

Все успехи человеческого разума.

Эта сцена имеет примечательный конец.

Поскольку Прометей обладает

Познанием будущего, то у хора возникает

Надежда, что титану известно,

Когда он освободится от оков. Но

Прометей разочаровывает Океанид.

Он говорит, что все его искусство

Бессильно противостоять богине Анан-

Ке (Необходимости). Однако и сам Зевс

подчиняется Ананке: он вовсе не единственно

Свободный, как называет его

В прологе слуга Зевса Власть (Кратос).

Над обоими противниками стоит некая

Высшая власть. Разрешение конфликта

Намечается где-то в далеком будущем.

На орхестре появляется в стремительном

Танце Ио, смертельно измученная

Своими скитаниями по земле 1.

Ио, по мифу, была дочерью аргосского речного бога Инаха. Зевс воспылал к ней любовью;

Его ревнивая супруга Гера превратила ни в чем не повинную девушку в телку, приставив к ней

Сторожем сына Земли тысячеглазого Аргуса, который всюду следовал за Ио. Когда Аргус

По воле Зевса был убит Гермесом, Ио гнал повсюду, непрестанно жаля ее, его призрак — овод.

•90 Глава _______VI

Б своей монодии она говорит об испытываемых

Ею страданиях. В лице Ио

Эсхил показывает еще одну жертву

Бессмертных. И, кроме того, судьба

Прометея оказывается связанной с судьбой

Ио. Прометей предсказывает Ио

Ее будущее. После долгих странствований

Она придет наконец к устью Нила,

Где Зевс снова возвратит ей разум и от

Прикосновения руки Зевса у нее родится

Сын. Из рода Ио появится и спаситель

Прометея: в тринадцатом поколении

Родится знаменитый лучник, который

Освободит его г.

Прометей приоткрывает Ио и тайну

Зевса. Царю богов и людей грозит опасность

От нового брака. У него родится

Сын, который будет сильнее своего отца.

И Зевсу не отвратить своей судьбы, если

Прометей не избавится от оков 2.

В эксоде появляется надменный приспешник

Зевса — Гермес. От имени

Зевса он требует, чтобы Прометей открыл

Все, что ему известно об этом

Браке Зевса. Прометей отвечает Гермесу

Гордым отказом, снова заявляя, что

Скоро и третий, правящий теперь тиран

Падет с престола. Пафос гордости