Вынужден был это сделать ради спасения

Родины или своего дома и других

Детей. Но Ифигения была принесена

В жертву ради порочной Елены. Кроме

Того, при своем возвращении из Трои

Агамемнон привез пленницу, Кассандру,

И стал держать двух жен. Она убила

Мужа, обратившись к помощи его врагов,

И думает, что тот заслужил смерть.

Электра дает резкую отповедь матери,

Обвиняя ее в том, что она погубила

Самого знаменитого человека во всей

Элладе. Предлогом было желание отомстить

Агамемнону за смерть дочери.

Но она, Электра, как никто другой,

Знает свою мать. Еще до жертвоприношения

Ифигении, едва только Агамемнон

Покинул дворец, мать уже сидела

Перед зеркалом и укладывала свои

Белокурые локоны. К чему ей было бы

Выставлять свою красоту вне дворца,

если б она не стремилась к другому?

Кроме того, она одна из всех гречанок

Радовалась успехам троянцев и огорчалась

Их неудачами. Из-за своей

Страсти к Эгисфу она вовсе не желала

Возвращения Агамемнона из-под Трои.

Если убийство должно повлечь за собой

Возмездие и кару для убийцы, то нужно,

Чтобы дети Клитемнестры, мстя за

Смерть своего отца, предали ее смерти.

Клитемнестра спокойно отвечает на

Обвинение Электры. Это спокойствие

Объясняется тем, что после выдачи

Дочери замуж за бедного земледельца

И удаления ее из дворца Клитемнестре

Нечего опасаться Электры; мальчик,

Рожденный от такого брака, никак не

Может стать претендентом на царскую

Власть. Спор прекращается, и Электра

Приглашает мать войти в хижину.

Вскоре из-за сцены раздается крик

Клитемнестры, умоляющей о милосердии.

Из хижины выходят забрызганный

Кровью Орест и Электра и сообщают

Хору о том, как произошло само

Убийство. Так же как и у Эсхила,

Клитемнестра обнажает свою грудь.

Но есть и другие подробности: Клитемнестра

Ползает на коленях перед сыном

— и Орест роняет свой меч. Подняв

Глава VIII

Его, он прячет лицо в складках своего

Плаща и погружает клинок в грудь

Матери. Электра говорит, что она вместе

С братом поднимала его меч.

В вышине появляются Кастор и Пол-

Луке — божественные близнецы Диоскуры

(«Зевсовы отроки»), братья Клитемнестры

И Елены. Интересно их суждение

о мести, осуществленной Орестом:

Клитемнестра была достойна кары, но

Не от Ореста. Дальше близнецы Диоскуры

высказывают суждение об Аполлоне:

Об Аполлоне,

Как о царе своем, я умолчу,

Иль преступить ума не может мудрый? г

Теперь же Оресту нужно повиноваться

Судьбе и Зевсу. Он должен выдать

Электру за Пил ада. Сам он после

Убийства матери не может больше

оставаться в Аргосе: его будут гнать

Страшные Керы2 . Придя в Афины,

Он должен будет припасть к священному

Кумиру Паллады. Она защитит его

От преследований Эриний. Орест будет

Оправдан судом Ареопага и поселится

Затем в Аркадии на берегу Алфея. Хор

Спрашивает Диоскуров, можно ли к

Ним обратиться со словом. Спрашивает

Об этом и Орест. Диоскуры разрешают

Хору и даже оскверненному убийством

Оресту задать им вопрос:

Аполлон подъемлет вину

И крови и зла 3.

Следует поистине коварный вопрос:

Вы — боги, и братьями были

Убитой жены...

Почему же ее не спасли вы от Кер?..

— Тяжелый млат судьбы сковал

Худую речь для вещих уст 4 —

Отвечает Кастор.

Е в р и п и д, Пьесы, стр. 277. 2 К е р ы — богини смерти, а также и 3 Е в р и п и д , Пьесы, стр. 278. 4 Т а м же, стр. 278—279.

После этих слов Электра и Орест

Прощаются друг с другом, а Диоскуры

отправляются на Сицилийское море^—

Спасать моряков от бури. Последние

Слова содержат, вероятно, намек на

Сицилийскую экспедицию^

Трагедия, начинающаяся в атмосфере-

Некоторого буколического окружения,

Оканчивается, как у Эсхила и Софокла,

Страшной кровавой местью.

В осуществлении ее, как и у Софокла,

Главную роль играет Электра. Она

Выказывает себя неизмеримо более жестокой

И мстительной, чем Орест.

Электра Еврипида более действенный

Персонаж, чем у обоих его предшественников.

И это понятно, так как

У Еврипида Орест с самого начала настроен

Против данного ему Аполлоном

Приказания убить свою мать. Эсхил

в своей «Орестее» ставит и решает

Вопрос о борьбе между отцовским

И гибнущим материнским правом. Орест

Оправдан человеческим судом Ареопага,

После того как его гнали и преследовали

Эринии. Софокл в своей

«Электре» дает трагедию возмездия,

Совершаемого сыном за страшное преступление

Его матери, и даже не ставит

вопроса о виновности Ореста: последний

Выполнял только веление Феба.