В пароде вначале вступает на орхестру

Первое полухорие, состоящее

Из двенадцати стариков с вязанками

Хвороста за плечами. Они поджигают

Хворост, чтобы выкурить женщин из

Акрополя. Но затем на орхестру вбегает

Второе полухорие — из женщин

С кувшинами воды на плечах. Происходит

Комическая драка, во время которой

Женщины тушат огонь.

На орхестре в сопровождении полицейских

— скифов — появляется афинский

пробул \ тупой, грубый и самодовольный

Человек. Вначале он приказывает

Ломать ворота, но выбежавшие

Из Акрополя женщины отражают атаку

Скифов. В происходящем затем агоне

Лисистрата легко одерживает победу

Над пробулом. Она прежде всего объясняет

Ему, с какой целью женщины

заняли Акрополь: они хотят уберечь

От мужчин хранящуюся там государств

Иную казну, которую мужчины

Безрассудно тратят на ведение войны.

Война продолжается потому, что Пи-

Сандр 2 и стоящие у власти люди постоянно

Затевают ссоры, чтобы иметь возможность

Красть из государственной

Коллегия из десяти пробулов, получившая право предварительного обсуждения всех

Дел, выносимых в Народное собрание и в Совет, была создана после силицийской катастрофы,

В связи с тяжелым положением государства. Едва ли члены чрезвычайной коллегии пользовались

Особенными симпатиями у афинских зрителей. 2 П и с а н д р был самым деятельным агентом олигархов; в том же 411 г., несколько позже

Постановки пьесы, он принимал участие в олигархическом перевороте и стал члепом Совета

Четырехсот.

Глава X

Казны. На вопрос пробула, каким же

Образом женщины собираются устранить

Непорядки в государстве, Лисист-

Рата отвечает, что надо поступить

Так же, как делают женщины, промывая

шерсть: всех негодяев повыдергать

Вон, как злые колючки; повыче-

Сать все, что присосалось в погоне

За теплым местечком, а дальше уже

Навить на прялку всеобщую крепкую

Дружбу. Надо собрать всех добрых

граждан, не исключая метеков \ дружественно

Расположенных союзников,

должников*общине и жителей колоний,

Выведенных из Афин. Собрав всех воедино

И составив большой клубок шерсти,

Надо ткать из него одежду для народа.

Женщины прогоняют пробула, и он отправляется

Жаловаться на них своим

Сотоварищам.

Но Лисистрате приходится бороться

Не только с представителями государственной

Власти. Из ее слов явствует,

Как трудно ей удержать женщин. Под

Разными предлогами они бегут из Акрополя,

Чтобы встречаться с мужьями.

Лисистрате в конце концов удается

Их уговорить, и все женщины остаются

В крепости.

В следующей сцене показаны результаты

Тактики, применяемой женщинами

По отношению к своим мужьям.

На орхестре появляется Кинесий, муж

Афинянки Миррины. Она говорит с ним

Сначала со стены, а потом выходит

За ворота Акрополя. Кинесий умоляет

Свою жену вернуться домой. Она кажется

Ему помолодевшей и более привлекательной,

Чем раньше, а ее неприступность

Только сильнее разжигает его

Страсть. Под разными предлогами Мир-

Р-на несколько раз оставляет Кинесия

И уходит в Акрополь, потом снова возвращается

К мужу, пока в конце концов

Не скрывается окончательно за воротами

Акрополя.

Последствия женского заговора дают

Себя знать и в Спарте. Страдая от жестокого

Сексуального воздержания, спартанцы

готовы заключит* хмир на любых

, условиях. От них в Афины приходят

Послы, и враждующие стороны заключают

Мир. В честь этого радостного

События за сценой идет большой пир.

А затем на орхестре появляются два

Хора — спартанцев и афинян, празднующих

^установление мира песнями

И плясками в честь богов.

В пьесе ясно звучит панэллинская

Идея — мысль о необходимости единения

между всеми греческими государствами:

Будучи родичами друг для друга,

Кропя из одной и той же чаши алтари

В Олимпии, Фермопилах, в Дельфах

И других местах, греки перед лицом

Вооруженных варваров убивают друг

Друга и разрушают свои города (ст.

Требование этого единения

Обосновывается, таким образом, не

Только единством происхождения, но

И необходимостью сохранять силу и

Сплоченность перед враждебной грекам

Персией. Слова Аристофана оказались

Пророческими. Как известно,

После Пелопоннесской войны, вызвавшей

Такое разорение и опустошение

Во всей Греции, Персия на ряд лет

Сделалась распорядителем судеб греческих

Государств.

Афинского зрителя, конечно, должно