Культорологическая концепция устойчивого развития природопользования

В основе устойчивого экономического развития лежит экосбалансированная экономика. Переход к экологически сбалансированному экономическому развитию является необходимым условием для построения устойчивого развития. Устойчивое развитие на основе традиционной экономики не возможно, т.к. в его основе лежит концепция неограниченного роста.

Основное отличие такой экономики – это построение взаимоотношений между экологическими и экономическими системами различного уровня, с учётом долгосрочных последствий таких взаимоотношений. В основе традиционной экономики лежат интересы потребителей, их вкусы и предпочтения, реализация которых является доминирующим фактором развития. Экосбалансированная экономика рассматривает человека как один из важных компонентов эколого-экономической системы, однако предполагает что развитие взглядов, интересов, потребностей людей должно происходить совместно с эволюцией природы, в рамках естественных возможностей окружающей среды.

Экосбалансированная экономика основана на рациональном использовании природных ресурсов. Её функционирование возможно на основе экологически чистых, энергосберегающих и материалосберегающих технологий, учитывающих минимизацию и рециклинг отходов.

В основе экосбалансированной экономики базируется на одном из следующих типов механизмов природопользования:

Типы экономических механизмов природопользования

1) Компенсирующий (мягкий, «догоняющий») - либеральный в экологическом отношении. Компенсирующий механизм направлен на устранение негативных экологических последствий, а не на причины возникновения экологических деформаций. Соответствует техногенному типу развития экономики.

2) Стимулирующий механизм - развитие экосбалансированных производств и видов деятельности (энерго- и материалосбережение, рециклинг отходов и т.д.). Стимулирующий механизм способствует увеличению производства на базе новых технологий, позволяет улучшить использование и охрану природных ресурсов.

3) Жесткий («подавляющий») механизм использует административные и рыночные инструменты. Посредством жесткой налоговой, кредитной и штрафной политики подавляет развитие определенных отраслей и направлений, способствуя экономии использования природных ресурсов.

Рыночная экономика— это системахозяйствования, базирующаяся на экономическом обособлении ее субъектов,пользующихся свободой выбора способов реализации своих экономических интересов. Понимая, что в условиях свободы хозяйственной деятельности и торговли некоторыеиндивиды могут договариваться о повышении цен, а отдельные субъекты

хозяйствования будут стремиться к неограниченному присвоению прибыли, А. Смитутверждал, что интересы и первых, и вторых способна в определенной мерегармонизировать конкуренция, являющаяся регулятором личного эгоизма. Именноблагодаря конкуренции достигается экономическое равновесие. Выравнивается спроси предложение, то есть происходит саморегулирование экономики.

В рыночной экономике государству принадлежит второстепенная роль, оновыполняет лишь те функции, которые не в состоянии выполнить отдельныйиндивид. Такими функциями являются организация общественного порядка,государственной почтовой службы, осуществление обязательного школьногообучения, обеспечение национальной обороны, эмиссия крупных банкнот,строительство некоторых общественных сооружений (дорог, мостов и др.) иподдержание их в надлежащем состоянии.

Со времени своего возникновения теория рыночной экономики претерпела

существенные изменения. Так, концепция социального рыночного хозяйства,основоположниками которой являются Л. Эрхард и В. Ойкен, значительноотличается от теории классического либерального хозяйства — концепциирыночной экономики, где государству отводилась роль «ночного сторожа». Л.Эрхард и В. Ойкен считают, что перед современным государством стоят сегодняогромные задачи, что в середине XX в. возможность освободить государство отобязанностей маловероятна. Одной из наиболее важных задач государства, помнению Л. Эрхарда, является обеспечение свободной конкуренции. Свободнаясобственная инициатива и конкуренция должны сочетаться с активной рольюгосударства в хозяйственной жизни. Ведущая форма проявления свободы, по Л.Эрхарду, — свобода потребления, которая логически дополняется свободойпредпринимателя производить и продавать продукты, отвечающие спросу.

Важнейший критерий социального рыночного хозяйства, сочетающего рыночные исоциальные принципы, — установление эффективного хозяйственного порядка, прикотором на основе роста производительности труда снижаются цены, повышаетсяреальная заработная плата. Благодаря конкуренции как наиболее эффективномуспособу достижения и обеспечения благосостояния, Можно достичь социализациипрогресса и прибыли. Другим критерием выступает оптимальное сочетание

рыночной экономики и планового хозяйства . Некоторые немецкие авторы социальное рыночное хозяйствоопределяют как современную форму экономической организации рыночного типа сналаженным механизмом государственного регулирования, соответствующейинституциональной структурой и системой социальной защиты населения.Наряду с теорией социального рыночного хозяйства, в середине XX в. Возникаюти иные концепции и теории, в которых признается необходимость активного

вмешательства государства в экономические процессы. В частности, в теориисмешанной экономики обосновывается необходимость оптимального сочетаниячастной и государственной собственности. В этом заключается одно из ееотличий от теории социального рыночного хозяйства, основывающейся напризнании приоритета частной собственности. Второе существенное отличиеданных теорий состоит в том, что если, по мнению Л. Эрхарда, для достижениясоциальной направленности экономики нужно поднимать производство, а несовершенствовать распределение, то, по утверждению одного из представителейтеории смешанной экономики Э. Хансена, главной функцией «государстваблагосостояния» выступает именно перераспределение произведенного дохода.

Другой важной функцией такого государства является осуществление тех или иныхформ национального планирования.Отрицать необходимость всемерного совершенствования процессов распределения иперераспределения значительной части национального дохода через центральныйбюджет, как это делал Л. Эрхард, значит, выступать против

объективного хода экономического развития человечества, заниматьантигуманные, регрессивные позиции как в теории, так и на практике.