Ужас, и гордость за предпринимаемое

Дело.

Хор играет у Софокла значительно

Меньшую роль, чем у Эсхила. Софокл

Отводит хору такое место, какое должно

Принадлежать ему лишь для того, чтобы

Сделать из трагедии гармоничное произведение,

В котором части лирическая

И драматическая взаимно уравновешивали

Бы друг друга. Уменьшение прежней

Роли хора делает трагедию Софокла

Менее величественным зрелищем, чем

У Эсхила. Однако хор у Софокла тесно

Связан с действием драмы и является,

По справедливому замечанию Аристотеля,

«одним из актеров».

Воображение у Софокла не имело такой

Мощи и такого взлета, как у Эсхила.

Оно было более умеренным и сдержанным,

Но в то же время более ясным,

Более способным к изображению различных

Душевных переживаний реального

Человека и его благородных страстей.

Трагедии Софокла с классической

Отчетливостью выражали эстетические

Идеалы античной рабовладельческой

Демократии периода ее расцвета. Но уже

При жизни Софокла вскрылись и противоречия,

Разъедавшие античный

Полис. Проявившись прежде всего

В области социально-экономических

Отношений, эти противоречия нашли

Затем свое отражение и в строе мыслей

И чувств людей того времени. В учениях

Софистов подвергается сомнению старая

Религиозная традиция, возникают новые

Общественные теории, критикуются старые

Жизненные устои, появляется глубокая

Неудовлетворенность различными

Сторонами жизни. Все это — показатели

Наступающего кризиса античной

Рабовладельческой демократии, с особенной

Резкостью выявившиеся с началом

Пелопоннесской войны.

Возникает вопрос, видел ли Софокл

Все эти противоречия современной ему

действительности? Едва ли в этом приходится

Сомневаться. Такой гениальный

Художник, не чуждавшийся к тому же

И государственной деятельности, не мог

Не видеть их. Но тогда сразу же возникают

и другие вопросы.

Почему противоречия современной

Поэту действительности не нашли отражения

в его трагедиях? Почему в душе

Его героев нет той раздвоенности, какая

Наблюдается у героев пьес Еврипида,

И нет изображения людей такими, какими

Они были в тогдашней жизни,

Со всеми их достоинствами, недостатками

И страстями, иногда носившими

довольно низменный характер? На этот

Вопрос можно дать достаточно определенный

Ответ. Это зависело, очевидно,

От взглядов Софокла на задачи траге-

Софокл 137

дии. В комедии «Лягушки», поставленной

Вскоре после смерти Софокла

И Еврипида, Аристофан вкладывает

В уста Эсхила утверждение, что поэт

должен славить только «доброе и чистое».

По сказочному сюжету этой комедии,

Эсхил, уходя из Аида на землю, передает

Трагический трон Софоклу. Значит,

Софокл, с точки зрения Аристофана,

Является таким поэтом, который

таит «нехорошее» в жизни и славит

только «доброе и чистое». Софокл видел

Свои идеалы в античной рабовладельческой

Демократии периода ее расцвета,

И то, что противоречило этим идеалам,

По его мнению, не могло являться предметом

Трагической поэзии.

Взгляды Софокла на задачи поэзии

Помогают понять и то, почему философия

Софистов не оказала на него почти

Никакого влияния. В произведениях

Современника Софокла, Еврипида, постоянно

Встречаются высказывания

Софистов по вопросам религии, морали,

Общественно-политической жизни.

В произведениях Софокла этого нет.

У него нельзя найти скептического отношения

К религии, к старым мифам —

Он стоит на позициях традиционных

Религиозных представлений. Правда,

В постановке самих вопросов можно-

Ощутить влияние современной Софоклу

Философии и софистики (рок и жизнь

Человека, личность в ее отношении

К государству, столкновение гражданских

законов и законов «вечной правды»

Йт. п.), однако дело этим и ограничивается.

Ответ на эти вопросы дается

В духе традиционных религиозных

И нравственных воззрений. В драмах

Софокла следует отметить одну черту,

как следствие влияния софистики:

Софокл умеет преподнести столкновение

Своих персонажей в страстных спорах

Друг с другом, причем произносимые

Ими речи строятся по только что

Изобретенным риторическим правилам.

Эти споры действующих лиц,

Очень нравились тогдашним зрителям.

Общие же взгляды Софокла на задачи

Поэзии и театра заставили его отказаться

От изображения темных сторон

Современной ему жизни.