Механізм злочинної поведінки

При розгляді механізму злочинної поведінки необхідно враховувати, що зовнішня для людини середовище та його особисті якості визначають у взаємодії, беручи до уваги всі етапи кримінальної поведінки: формування мотивації, прийняття рішення про вчинення злочину, виконання прийнятого рішення, посткрімінальное поведінку. Важливо підкреслити, що відповідна поведінка на кожному етапі - результат взаємодії середовища і людини, що здійснює злочин. В момент скоєння злочину і раніше середа визначає характеристику людини, він впливає на середу.

Схема механізму злочинної поведінки розроблена академіком В. М. Кудрявцевим 2. Додатково введено блок «Посткрімінальное поведінку», про який докладніше йдеться далі. Проілюструвати схему можна таким прикладом: сформувалась мотивація жити не гірші високообеспеченних громадян і добитися високого матеріального рівня. Потім людина може прийняти одне з таких рішень: обрати законний шлях досягнення благополуччя (закінчити юридичний інститут, вивчити іноземні мови і вступити на високооплачувану роботу) або стати на злочинний шлях збагачення (крадіжка, вимагання і т. п.). Однак рішення про крадіжку може бути не реалізоване, наприклад, в результаті надійної охорони об'єкта планованого посягання. У разі вчинення злочину вирішуються питання, пов'язані з використанням викраденого майна, приховуванням слідів злочину, і інші.

Мотивація включає в себе процес виникнення, формування мотиву злочинної поведінки і його цілі. Мотив поведінки - це внутрішнє спонукання до дії, бажання, яке визначається потребами, інтересами, почуттями, що виникли і загострилися під впливом зовнішнього середовища та конкретної ситуації. Слідом за мотивом формується мета як передбачуваної і бажаний результат певного діяння.

При прийнятті рішення про вчинення злочину відбувається прогнозування можливих наслідків реалізації виникла бажання, планування поводження з урахуванням реальної обстановки, власних можливостей та інших обставин, що а також вибір засобів.

Після того як у людини під впливом ситуації і наявних потреб, інтересів, почуттів виникла установка на певну поведінку, наступає деяка затримка. Як правило, людина не діє одразу у відповідності з цією установкою, що а співвідносить її до існуючих в суспільстві моральними, правовими і іншими нормами, з громадським і груповим думкою, з думкою близьких осіб. Крім того, він враховує об'єктивні чинники, зокрема стан зовнішнього соціального контролю (систему охорони об'єкта або стан обліку на підприємство і т. п.). Приймається до уваги також практика виявлення, припинення злочину, покарання винних. При цьому зважуються можливі вигоди і втрати від злочину. Якщо, наприклад, мова йде про розкрадання великої суми грошей, а можливе покарання - це штраф в набагато меншому розмірі, то ясно, що такий злочин стає вигідним. На цій стадії істотне значення набувають характеристики свідомості особистості, а також осіб і груп, в контакті з якими знаходиться людина або на які орієнтується він. Так, якщо навколишні засуджують загальнокримінальної злочину, але поблажливо ставляться до економічних, то орієнтований на незаконне збагачення людина буде планувати не вчинення крадіжки державного майна, а, наприклад, отримання хабара. Якщо оточуючі взагалі засуджують злочинний варіант поведінки, та й сама людина, що приймає ухвалу, в принципі вважає неприпустимим кримінальне поведінку, він може відмовитися від вчинення злочину або все ж таки погодитися його зробити під дуже сильним тиском співучасників або обставин.

КРИМІНАЛЬНА СУБКУЛЬТУРА ТА ДЕЛІКВЕТНА ПОВЕДІНКА

Убкультура неповнолітніх злочинців

У соціології термін "субкультура" використовується давно, але про асоціальної і, тим більше, кримінальної субкультури в нашому суспільстві заговорили зовсім недавно.

Злочинність взагалі, і молодіжна злочинність зокрема, - це об'єктивний закономірний суспільний процес. Злочинний світ і суспільство не існують окремо один від одного. Вірно помічено, що "Злочинці - частина суспільства, породжені суспільством, проблему злочинності безглуздо вивчати у відриві від інших соціальних проблем, та й життя суспільства в цілому треба вивчати, пам'ятаючи про злочинність". Злочинний світ має свої цінності, норми, закони. Досліджуючи субкультуру спільноти, ми можемо більш глибоко зрозуміти внутрішню сутність злочинного світу.

Адже не можна скоїти злочин ні з того, ні з сього. Часто виношуються плани, висуваються мети злочину. Людина внутрішньо психологічно готує себе до того, щоб переступити заборонену межу, намагаючись заглушити голос совісті, виправдати свої дії, відшукати в собі і найближчому оточенні якусь точку опори. Без цього неможливо саме існування злочинного світу, його об'єднання в певну систему, його організованість і згуртованість. Адже перед вчиненням злочину необхідно переконати себе в тому, що злочин не є злочин, і отримати моральну підтримку найближчого оточення.

Організована основа злочинного світу не може існувати без кримінальних традицій, норм, цінностей, атрибутів, підкоряють поведінку людей, втягнутих у злочинну діяльність, своїми законами. Ігнорувати кримінальну субкультуру, вважаючи, що єдиною метою для людей, які вчиняють злочини, є жадоба збагачення - не тільки оману, але і небезпечна помилка. У цьому, на думку автора актуальність даної проблеми.

Існує думка, що кримінальна субкультура має місце лише у виправних установах (колоніях і в'язницях), приймальниках-розподільниках для неповнолітніх та молоді, слідчих ізоляторах, а також у близьких до них спеціальних навчально-виховних закладах для неповнолітніх правопорушників (спеціальних школах і спеціальних ПТУ) . Звичайно, саме тут кримінальна субкультура особливо рельєфно виражена. Проте слід врахувати, що вона існує і поза цих установ, тобто на волі - в інших закладах (дитячих будинках, інтернатах, гуртожитках для дорослих на підприємствах, в армійських підрозділах і навіть у звичайних загальноосвітніх школах і ПТУ).

Наприклад, неповнолітній, який навчається у загальноосвітній школі або ПТУ, знаходиться в декількох сферах відносин одночасно. Перша сфера - формальна (офіційна), пов'язана з виконанням учням закону про всеобуче. Він зобов'язаний відвідувати школу чи ПТУ, опановувати знаннями. Ці його обов'язки зафіксовані в Положеннях про зазначених навчальних закладах. Працюючи на виробництві, він повинен дотримуватися, трудову, виробничу і технологічну дисципліну. За порушення встановлених правил і норм офіційних відносин до учневі можуть бути застосовані різноманітні санкції (осуд, покарання тощо). Інша сфера відносин - неофіційна (неформальна). Вона пов'язана з положенням неповнолітнього в середовищі однолітків і в сім'ї, З неформальними відносинами з дорослими. Тут використовуються інші заходи впливу на особистість. Природно, кожна з цих сфер відносин має свою шкалу цінностей, престижності особистості та оцінки її поведінки.

Нерідко в ПТУ, школі учень характеризується позитивно, а в середовищі однолітків має низький соціометричний статус, не користується авторитетом. А той, кого педагоги вважають важковиховуваною, є кумиром для неповнолітніх та молоді. Це означає, що шкали вимірювання престижності особистості і оцінок її поведінки в кожній із зазначених сфер не тільки не збігаються, але й суперечать одна одній. Отже, обидві сфери відносин, в яких знаходиться неповнолітній і молодий чоловік, надають абсолютно різний вплив на формування його особистості і поведінку.

Формальна (офіційна) структура покликана допомогти підлітку або юнакові отримати середню освіту, вибрати професію і оволодіти нею, підготуватися до трудового життя. Вона являє собою лише один шар життєдіяльності неповнолітніх та молоді. У цій сфері життя (відносин до навчання, професійної підготовки, праці і громадській роботі, участі в органах учнівського самоврядування тощо) педагоги та дорослі поділяють неповнолітніх і молодих людей на активістів та неактівістов, успішних і не успішних у навчанні, на дисципліновані і недисциплінованих і т.п. По суті оцінки поведінки та особистості рис підлітка і молодої людини даються з позицій керованості, ступеня послуху, якщо можна так сказати "зручності" його для педагогів.

Інша справа - неофіційна (неформальна) структура. У номів (неформальних об'єднань молоді) ніколи і нічого не задається "зверху". Вони абсолютно автономні й не вписуються в структури більш високого порядку. Номи не залежні від світу старших, зовні здавалося б не мають чітких організаційних параметрів. Такі об'єднання виникають через дефіцит спілкування і низького рівня роботи формальних об'єднань.

Вчені ділять номи на групи. Підстави для такої класифікації різні. Так, М. Топалов (Інститут соціології АН РФ) ділить номи на: самодіяльні об'єднання, що мають програму і провідні корисну роботу; організаційно оформилися спільності (є структура, членські внески, обрано керівництво); власне неформали (звернені переважно до сфери дозвілля).

В. Панкратов (НДІ Прокуратури РФ) ділить номи на дозвільні, політизовані й асоціальні (або антисоціальні). В. Лісовський (ЛДУ) виділяє, наприклад, просоціальние, асоціальні та антисоціальні номи.

Неформальні об'єднання молоді можна розділити на дві підсистеми: просоціальной і асоціальну. Представники цих підсистем можуть діяти у сфері дозвілля ("дозвіллєвого споживача"), у сферах політики, екології, техніки і т.п.

Незалежно від сфери докладання сил представники першої підсистеми - це соціально-позитивні групи та громадські формування неповнолітніх та молоді. Звичайно, такі формування можуть відкидати, заперечувати усталені норми, цінності, погляди, установки. Це природно. Тут не відбувається заперечення загальнолюдських цінностей. Це - нормальна вікова опозиція підростаючого покоління до дорослих. Саме вона забезпечує прогрес у розвитку суспільства.

У всі часи молодь була "не та", тобто істотно відрізнялася від попередніх поколінь. На зміну усталеним стереотипам неповнолітні і молодь завжди приносять свої цінності, норми, установки, правила поведінки. Все це становить суть нормальної підлітково-юнацької (молодіжної) субкультури, часом шокує людей своєю екстравагантністю, що виражається в моді на одяг, взуття, музику, заняття спортом, на проведення дозвілля та види діяльності.

Асоціальний (або антисоціальний) тип об'єднань характеризується розмитістю моральних норм, кримінальними цінностями і установками. У таких об'єднаннях можуть виявитися панки, хіпі, металісти, хулігантсвующіе "гопники", наркомани, профашистські спільноти і т.п.

Таким чином, за змістом, ступеня сформованості, структурою і характером діяльності молодіжна субкультура далеко не однорідна. Досить порівняти норми і установки металістів, рокерів, панків, представників "системи", італійців, кришнаїтів, культуристів, по-фігістов (все по ФІГЕ), а з іншого боку - неонацистів і "гопників", не кажучи вже про прихильників У-шу , скаутизм, істинних ленінця, ампіловцах і т.п. Всі вони істотно відрізняються один від одного своїми нормами (а у кого є програми - і програмами), цінностями, атрибутами, знаково-пізнавальної системою і жаргоном. Різниця тут дуже значна - від атеїзму до віри в Бога (в месію, гуру), від захоплення спортом (музикою) до захоплення політикою, від дотримання моральних та юридичних норм до їх нехтування. Кожна з таких угрупувань представляє особливий шар в молодіжній субкультурі, то нескінченно віддаляється від загальнолюдських цінностей, то наближається до них.

Але у всіх випадках, якщо те чи інше об'єднання молоді переростає у кримінальне (асоціальна або антисоціальне) або відразу виникає як таке, то в ньому коренньм чином змінюються норми, цінності та установки "нормальної" молодіжної субкультури. Кримінальні групи виникають на базі неформальних об'єднань по-різному. Іноді нонкрімінальние групи, (рокерів, металістів, фанатів і т.п.) переростають у кримінальні. Це значною мірою залежить від складу груп і що склалася там ситуації. Буває так, що стихійно склалася група переростає в кримінальну під тиском лідера. Буває, що сам кримінальний лідер шукає собі соратників для вчинення злочину і формує таку групу. Виникають і такі ситуації, коли стійка і кримінальна група перетворюється на своєрідний філіал злочинної зграї (банди, мафії) з числа дорослих, пов'язаних з корумпованими верхами в правоохоронних, державних, у недалекому минулому - і партійних органах.

У таких групах цілеспрямовано насаджуються норми, цінності, атрибути, що виправдовують злочинний характер діяльності і забезпечують єдність у досягненні кримінальних цілей. Такі норми, цінності, установки, атрибути, розпізнавальні-знакова система і жаргон представляють собою зміст особливої ​​субкультури. У науковій літературі вона отримала назву кримінальної (асоціальної) подкультури, "іншого життя", "фактичної або прихованого життя". Однак, останнім часом найбільш розповсюдженими стали терміни "асоціальна (кримінальна) cyбкультура", і "інше життя", "неформальна життя".