Петербургского отделения Российского творческого союза работников

Культуры.

В.Е. Триодин родился 13 января 1937 года В 1961 г. окончил Ленинградский

Государственный институт культуры. Работал директором

Краевого Дома народного творчества в Целинограде. После окончания

Аспирантуры был направлен старшим преподавателем в институт

Культуры г. Улан-Удэ.

С 1969 по 2001 г. работал заведующим кафедрой, деканом, проректором,

И.о. ректора Высшей профсоюзной школы культуры - Санкт-

Петербургского гуманитарного университета профсоюзов.

С 2002 года - профессор кафедры социально-культурной деятельности

Санкт-Петербургского государственного университета культуры

И искусств.

Долгие годы В.Е. Триодин был председателем Санкт-

Петербургского отделения Российского Союза работников культуры,

Членом Коллегии Комитета по культуре Санкт-Петербурга. В настоящее

Время В Е. Триодин - почетный председатель Санкт-

Петербургского отделения Российского творческого союза работников

Культуры, член Координационного совета творческих работников

Санкт-Петербурга.

История и методология теории социально-культурной деятельности

Он - автор более 150 печатных работ. Безусловно, в золотой фонд

Теории социально-культурной деятельности войдут такие работы

В Е. Триодина как «Свободное время и клуб», «Педагогика клубной

работы», «История и теория социально-культурной деятельности».

Ученый последовательно отстаивает идею самодеятельной природы

Клуба, подход к клубу как институту гражданского общества. В перестроечные

годы он один из первых предложил ввести понятие «социально-

культурная деятельность», обосновал объект и предмет теории

Социально-культурной деятельности.

Существенный вклад в создание и развитие научной школы прикладной

Культурологии внес научно-педагогический коллектив кафедры

Социально-культурной деятельности Санкт-Петербургского государственного

Университета культуры и искусств, профессора

В С.Аксенов, Г.М. Бирженюк, И.А. Ивлиева, В.М. Котков,

А.С. Ласкин, А.П. Марков, И.А. Новикова, А.З. Свердлов, А.А. Сукало,

Б.А. Титов, В.Е Триодин, доценты М.Э. Бутенко, Г.Ю. Литвинцева,

Л.В. Полагутина, Т.В. Рябова, Е В Эртман и др.

Закономерным итогом многолетней научной работы стала фундаментальная

монография М.А. Ариарского «Социально-культурная

деятельность как предмет научного осмысления» (2008)374, которую не

без основания сегодня можно назвать «энциклопедией социально-

культурной деятельности» - более системного, полного и всеобъемлющего

Теоретико-методологического труда до сих пор не было

ТЕМА 26. ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ ТЕОРИИ СОЦИАЛЬНО-

КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Основные тенденции развития теории социально-

культурной деятельности: научное самоопределение; расширение

Ее институциональной основы, обогащение опытом общественных

Объединений, политических партий, неформальных

Групп, объединений волонтеров и других гражданских

Инициатив; усиление технологического компонента социально-

Культурной деятельности; активное обращение к проблемам

Общественного развития.

Ариарский М.А Социально-культурная деятельность как предмет научного

Осмысления. - Спб., 2008. - 792 с.

Раздел VII. Парадигма социальной активности

Современная социально-культурная деятельность - это оригинальная

Педагогическая концепция в России, которая соответствует

ментальное™ постсоветского человека, не противоречит его представлениям

О сущности и технологиях воспитания, ибо, по сути, надстраивается

Над традиционными педагогическими практиками, придавая

Им качественно иное звучание в изменяющемся социальном контексте

В соответствии с либеральными ценностями. Этот тезис находит подтверждение

И в практике учреждений социально-культурной сферы, и

В научных исследованиях, осмысляющих процессы культуротворче-

Ской деятельности, гражданского взаимодействия в социально-

Культурной сфере.

Мы не являемся первопроходцами в этой сфере - в различных развитых

Обществах имеются специалисты, занимающиеся проблемами

Организации свободного времени и, шире, инсталляции гражданского

Интереса и инициатив, модерации продуктивного социального взаимодействия.

Каковы же перспективы дальнейшего развития современной социально-

Культурной деятельности как специальности профессионального

образования?