Ценностей, технических средств и т.д., которая характерна для

членов данного сообщества». Это так называемый социологический

Смысл термина.

С другой стороны, парадигма - это один из элементов в этой совокупности,

«конкретные решения головоломок, которые, когда они используются

В качестве моделей или примеров, могут заменять эксплицитные

Правила как основу для решения неразгаданных еще головоломок

нормальной науки». Этот второй смысл термина - философский'

По определению. Лишь при внешнем рассмотрении социологическое

Токование кажется более широким. Пристальный анализ неизбежно

Выявляет особый эвристический потенциал второго толкования.

Оно и по мнению самого Томаса Куна является более глубоким.

Требования, которые выдвинул Т. Кун, употребив этот термин, являются

«главными источниками споров и неверного понимания, вызванных

книгой», и особенно обвинения в том, что он «представил

науку как субъективное и иррациональное предприятие»50.

Т. Кун выделяет две существенные особенности «парадигмы», термина,

тесно связанного с понятием «нормальной науки»:

49 Философия и методология науки / Под ред. В.И. Купцова. - М.: Аспект-

Пресс, 1996. - 204 с.

50 Кун Т. Структура научных революций / Пер. с англ. И.З. Налетова; Общ.

ред. и послесловие СР. Микулинского и Л.А. Марковой. - М.: Прогресс, 1975.

- С. 220.

История и методология теории социально-культурной деятельности.

• внешне ограничительный характер парадигмы - «их создание

Должно быть в достаточной мере беспрецедентным, чтобы отвратить

Ученых на долгое время от конкурирующих моделей научных

исследований».

• внутренне открытый характер парадигмы - «они были достаточно

Открытыми, чтобы новые поколения ученых могли в их рамках

найти для себя нерешенные проблемы любого вида»51.

«Ученые, овладевая содержанием парадигмы, учатся видеть мир

сквозь ее «призму». Не факты судят теорию, а теория определяет, какие

именно факты войдут в осмысленный опыт»52. Столь парадоксальное

Утверждение хорошо иллюстрирует одно из основополагающих

Положений концепции Т. Куна - не существует эмпирических

Фактов, независимых от парадигмы.

Вводя термин «парадигма», Т. Кун имел в виду, что «некоторые

Общепринятые примеры фактической практики научных исследований

- примеры, которые включают закон, теорию, их практическое

Применение и необходимое оборудование, - все в совокупности дают

Нам модели, из которых возникают конкретные традиции научного

исследования»33.

Или, если продолжить эту мысль, то можно интерпретировать парадигму

Как обобщающую модель, в которую входят методология, теория,

И технология науки.

Показательно, что парадигмы приобретают свой статус потому, что

Их использование приводит к успеху скорее, чем применение конкурирующих

С ними способов решения некоторых проблем, которые исследовательская

Группа признает в качестве наиболее актуальных.

Существующая парадигма в науке тесно связана с методологией и

Теорией, которая представляет ее конкретизацию. В теории парадигма

находит наиболее полное воплощение. Соотношение понятий «теория

» и «парадигма» показывает, что первое относится ко второму как

Наиболее общему, предопределяющему классу явлений.

Там же. - С 27-28.

52 Порус В.Н. Кун Томас Сэмюэл / / Современная западная философия- Словарь

/ Составители: Малахов B.C., Филатов В П. - М.: Политиздат, 1991 -

С. 147.

33 Кун Т. Структура научных революций / Пер с англ. И.З. Налетова; Общ.

ред и послесловие С Р Микулинского и Л А Марковой. - М.: Прогресс, 1975

-С. 28

Раздел III. Парадигмы социально-культурных исследований

Исходя из сказанного, можно выделить следующие характеристики

Парадигмы науки, которые значимы в контексте анализа генезиса

11'ории социально-культурной деятельности:

• Парадигма в философском смысле - это модель научно-

Поисковой деятельности в единстве ее методологии, теории, технологии,

Т.е. наиболее общие эксплицитные правила, которые

Являются основой для решения задач нормальной науки.

• Парадигма имеет временный характер, поскольку оказывается

Работоспособной и поддерживается научным сообществом лишь

На определенных этапах развития науки.

• Парадигма видоизменяется под воздействием новых обстоятельств

(фактов), которые не могут быть объяснены в ее рамках.

• Парадигма воздействует на методологию и теорию, которые, в

Свою очередь, детерминируют процесс познания в той или иной