Деятельности. Формирование новых приоритетов развития

Научного знания. Феноменология социально-культурной деятельности.

Социально-культурная деятельность как совокупность педагогических

Технологий, которые обеспечивают превращение

Культурных ценностей в регулятив социального взаимодействия,

А также технологично определяют социализирую-

Щие воспитательные процессы.

305 Философия и методология науки / Под ред. В.И. Купцова. - М.: Аспект-

Пресс, 1996. - С. 135.

Раздел VII. Парадигма социальной активности

Если коротко ответить на вопрос о том, на каком же этапе находится

Теория социально-культурной деятельности, то ответ сведется к

следующему: контекст развития нашей науки определяется формированием

Новой парадигмы. Как отмечают исследователи для судеб современных

Теорий педагогики социально-культурной деятельности

особый смысл приобретают антропологические теории, «происходит

Своего рода антропологический ренессанс, проявляющийся в возрождении

антропологических по своему характеру вариантов исследовательских

парадигм, в выработке новых путей постижения человека»306.

Одним из наиболее значительных признаков новой парадигмы является,

На наш взгляд, привнесение в теорию социально-культурной

Деятельности представлений и постулатов духовно-ценностного порядка.

Явления духовности личности, ее ментальности становятся непременными

Атрибутами социально-педагогического анализа. Более

Того, они в ряде случаев вполне оправданно приходят на смену атрибутам

Классической социологии - процентам, факторам, среднестатистическим

Показателям и др. Ибо, сегодня общепризнанным, а следовательно,

Парадигмальным становится мнение о том, что тончайшие и

Деликатнейшие стороны воспитания, его нравственное наполнение, а

Также его долговременные результаты нельзя проверить лишь на весах

Традиционной науки.

Классические схемы естественнонаучного анализа оказываются

Неработоспособными применительно к анализу педагогических процессов

В новых условиях социально-культурного развития, т.к. зачастую

Рассматривается лишь внешний срез социально-культурной деятельности,

Где она выступает именно как сфера, система, деятельность,

Существующая самостоятельно по своим законам, но в отношении к

Которой человек выступает объектом воздействия, и его субъектность

В лучшем случае лишь декларируется.

В последние годы эта тенденция начинает уступать место новому

Методологическому подходу, который позволяет поставить в центре

Проблематики нашей деятельности человека, личность. Однако новизна

Проблематики еще не полностью осознана и ассимилирована

Широким кругом исследователей. Анализ показывает, что в научных

Публикациях сегодня имеет место декларативность, применение взаимоисключающих

Определений, трактовка результатов исследований

Лишь с позиций функционально-прагматического подхода в ущерб

Киселева Т.Г. Социальная активность женщин в российском обществе как

предмет социопедагогического исследования: Дис. ... докт. пед. наук. - М.:

МГУК, 1996. - С. 444.

История и методология теории социально-культурной деятельности

Другим системообразующим сторонам социально-культурной деятельности.

В этой связи большой круг проблем анализа воспитательных

Возможностей самой этой деятельности выпадает из рассмотрения.

К их числу можно отнести, как минимум:

•проблему собственно культурного становления индивида и

Отличия этого процесса от объектно-вещного его функционирования в

Системе разделенной деятельности в сфере досуга;

•проблему выявления статуса и значения институциональных

Форм функционирования социально-культурной сферы по отношению

К процессу собственно становления человека;

•проблему соответствия сущности и содержания педагогического

Знания, отражающего специфику процесса, обеспечивающего

Становление и развитие личности в социально-культурных процессах и

Др.

Целостное осмысление новой парадигмы для теории социально-

Культурной деятельности - это, на наш взгляд, одна из наиболее актуальных

Проблем, решение которой еще предстоит. Вместе с тем уместно

Рассмотреть лишь один из наиболее явных признаков новой парадигмы

- черты нового синтезирующе-обобщающего мышления - си-